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https://doi.org/10.11588/diglit.6594#0596
z34* DESCRIPTION
quels est attaché ce magnifique pavillon qu'on travaille au Caire
pendant une année entière, Sù que l'on change aulsi-tôt que la
caravane est arrivée. L'ancien doit être envoié au Grand Sei-
gneur ; mais ordinairement il est mis en pièces par la dévotion-
des pèlerins qui s'estiment très heureux , lorsqu'ils en obtien-
nent la moindre parcelle. Cette maisonnette quarrée est envi-
ronnée à douze ou quinze pieds de distanec d'une cspéce de ba-
lustrade faite de canons plantés dans terre , &: auxquels sont at-
tachées des chaines de fer 9 où pendent une infinité de lampes y
qui brûlent jour & nuit. On prétend que ces canons viennent
des Portugais, sur lesquels ils furent conquis à la deseente que
firent ces peuples commandés par Albuquerque au port de Ged-
da , dont ils avoient dessein de se rendre maîtres. A quelque
distance de cette espéce de balustrade on, apperçoit quelques
chaires de pierre destinées aux Prédicateurs- des diverses seefes
Mahométanes. Tout proche est un puits couvert, où l'on des-
cend par plusieurs escalicrs. Les Turcs assurent que c'est le mê-
me qui fut montré par un Ange h Agar , lorsque son fils étoit
près de mourir de soif. Il est aisé par cette seule circonsiance
de convaincre ces. traditions de fausseté , puisque ce puits n'est
pas éloigné de plus de soixante pas de la maison qu'ils disent
avoir été habitée par Abraham ; ce qui est formellement con-
traire au récit que fait l'Ecriture en parlant de cet événement.
La maison , la balustrade 7 les chaires , & le puits , sont en-
vironnés d'une superbe gallerie, ou d'un vaste cloître, qui com-
pose l'enceinte de la Mosquéc. Tout autour régnent divers pe-
tits dômes égaux , dont cette gallerie soutenue en dedans par
des colomnes , & revêtue de belles pierres au dehors ,. se trouve
couverte &c embellie. On entre dans cette gallerie par trente
neuf portes, l'une des quatre façades n'en aïant que neuf, &£
les trois autres en aïant dix chacune. A l'extrémité du mur de
celle de ces façades qui regarde l'Occident, on voit deux gran-
des pierres, &: vis-à-vis deux élévations , ou butes élevées, di-
sent les Mahométans, en mémoire de la douleur que restentic
Agar, dans l'extrémité où sc trouva son fils Ismaël. L'une de
ces pierres & la bute qui y répond s'appellent Confolation ,• l'au-
tre est nommée Defefpoir. Ils disent qu'Agar dans son afni&ion
se promenoit à grands pas entre ces deux élévations ; qu'elle
allait fort vice lorsqu'elle approchoit delà pierre qu'ils nommcnC
quels est attaché ce magnifique pavillon qu'on travaille au Caire
pendant une année entière, Sù que l'on change aulsi-tôt que la
caravane est arrivée. L'ancien doit être envoié au Grand Sei-
gneur ; mais ordinairement il est mis en pièces par la dévotion-
des pèlerins qui s'estiment très heureux , lorsqu'ils en obtien-
nent la moindre parcelle. Cette maisonnette quarrée est envi-
ronnée à douze ou quinze pieds de distanec d'une cspéce de ba-
lustrade faite de canons plantés dans terre , &: auxquels sont at-
tachées des chaines de fer 9 où pendent une infinité de lampes y
qui brûlent jour & nuit. On prétend que ces canons viennent
des Portugais, sur lesquels ils furent conquis à la deseente que
firent ces peuples commandés par Albuquerque au port de Ged-
da , dont ils avoient dessein de se rendre maîtres. A quelque
distance de cette espéce de balustrade on, apperçoit quelques
chaires de pierre destinées aux Prédicateurs- des diverses seefes
Mahométanes. Tout proche est un puits couvert, où l'on des-
cend par plusieurs escalicrs. Les Turcs assurent que c'est le mê-
me qui fut montré par un Ange h Agar , lorsque son fils étoit
près de mourir de soif. Il est aisé par cette seule circonsiance
de convaincre ces. traditions de fausseté , puisque ce puits n'est
pas éloigné de plus de soixante pas de la maison qu'ils disent
avoir été habitée par Abraham ; ce qui est formellement con-
traire au récit que fait l'Ecriture en parlant de cet événement.
La maison , la balustrade 7 les chaires , & le puits , sont en-
vironnés d'une superbe gallerie, ou d'un vaste cloître, qui com-
pose l'enceinte de la Mosquéc. Tout autour régnent divers pe-
tits dômes égaux , dont cette gallerie soutenue en dedans par
des colomnes , & revêtue de belles pierres au dehors ,. se trouve
couverte &c embellie. On entre dans cette gallerie par trente
neuf portes, l'une des quatre façades n'en aïant que neuf, &£
les trois autres en aïant dix chacune. A l'extrémité du mur de
celle de ces façades qui regarde l'Occident, on voit deux gran-
des pierres, &: vis-à-vis deux élévations , ou butes élevées, di-
sent les Mahométans, en mémoire de la douleur que restentic
Agar, dans l'extrémité où sc trouva son fils Ismaël. L'une de
ces pierres & la bute qui y répond s'appellent Confolation ,• l'au-
tre est nommée Defefpoir. Ils disent qu'Agar dans son afni&ion
se promenoit à grands pas entre ces deux élévations ; qu'elle
allait fort vice lorsqu'elle approchoit delà pierre qu'ils nommcnC