Malliot, Joseph; Martin, Pierre Dominique [Hrsg.]: Recherches sur les costumes, les moeurs, les usages religieux, civils et militaires des anciens peuples d'après les auteurs célèbres et les monuments antiques (Band 2): Costumes des peuples de l'ancien continent (Paris, 1804)

DES ANCIENS PEUPLES. 85
écarte ces deux moitiés pour prendre le bled dans le tas,
il les rapproche pour élever ce qu'il a pris, et les entrouvre
pour le laisser retomber.

Tout le grain vanné est réuni en un tas; six homme?
sont occupés, soit à le mesurer et à le mettre dans des
sacs, soit à porter les sacs dans une maison voisine; un
septième homme, accroupi sur le tas, tient à la main un
style avec lequel il écrit sur un livre : il y a auprès du tas
deux hommes qui aident à remplir et à charger les sacs:
l'un d'eux est retourné du côté de l'écrivain, et parait lui
adresser la parole, probablement pour l'avertir d'écrire
le nombre de mesures qui viennent d'être emportées.

Ces peintures représentent aussi les détails de la récolte
du lin et de la vendange.

Les hommes et les femmes travaillent indistinctement Récolte du un.
à la récolte du lin; ils arrachent cette plante, et la mettent
en javelles pour être emportées à dos d'homme vers un
ouvrier chargé de séparer la graine, ce qu'il l'ait avec un
peigne dont les dents sont espacées d'une quantité plus
grande que le diamètre de la tige, mais moindre que celui
de la graine ; le talon du peigne pose sur le sol, le côté des
dents est relevé au moyen d'un support : l'ouvrier main-
tient le tout en place par la pression de son pied ; il prend
une poignée de lin, et tient le sommet de la plante tournée
vers le bas; il passe le lin entre les dents du peigne : alors
la graine, trouvant un passage trop étroit, demeure au-
dessous du peigne, et se sépare de la tige sans que celle-ci
soit endommagée.

Les dégradations que le temps a fait souffrir aux pein- ^ndanses
tures qui représentent les vendanges ont rendu ce sujet un
peu confus; il est pourtant impossible de le méconnaître.