DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53639#0293
ANNO
CHRISTI
vero summo Pontifice in suis dignitatibus debeant per-
manere .
Si verus & canonicus Papa suspeftus de haeresi con-
tra jura, contra obligationes & promissiones sibi faftas
possit ab aliquo compelli , vel arftari contra ea quas
557 CONST ANTIENSE. sicismundus . g'
* ' ' P. AAlll. IMP. J 0
• Si praelati , & officiales , & instituti a canonico &Abus abnegare, & cedendo ea uni tertio ani————
, - B01Ium jus in re pKenon^ tanquam exte- ANNO
rus & alienus, & si d contrudendo augeretur cuflodia CHRISTI
ex salvatione ipsius rei , quoniam ex visibilibus potius $
acquiritur meritum in persiflendo , quam cedendo vel d Forte,
cessando. contradendo.
sunt juris sui.
Si solemniter condemnantes non haereticum tanquam
haereticum , & diftam condemnationem asserentes per-
tinaciter fuisse & esse justam & canonicam , haeretici
sirtt censendi.
Tertia cedula ,
a Deestfor-
se, cogitetr.
& Forte,
quantam-
cumque.
* f. quia
cederet nqn
propter fec.
Via cessionis quae domino noftro proponitur pro refor-
matione & unione unius , ac universalis pastpris , &
indubitati , tanquam melior & brevior certis viis, quas-
cumque videtur esfe , est irrationabilis , & injusta
plurimas propter causas: & hoc primo quoad Concilium
Pisanum, & secundo quo in se & ad seipsam.
Primo quoad Concilium Pisanum est irrationabilis
& injusta , quia est reprobativa , & annullativa ipsius
Concilii Pisani ; nam ex hoc quod S. D. N. per prae-
iens Concilium inducitur ad cedendum , & cedere a
flatim datur intelligi , & monssratur, quod ipsum Con-
cilium Pisanum fuit nullum & illegitime celebratum ,
& per consequens ipse dominus noster non esset verus
Papa : & ideo tanquam injustus & non verus deberet
cedere, sicut ille qui nullum jus haberet in papatu, &
quem tale Concilium non poterat in verum Papam pro*
creare, cum ipsum fuisset nullum.
Secundo per ipsam viam cessionis datur intendere &
declarare', quod fuit inutile & superssuum in ecclesia
Dei, b quantumque fuerit utilissimum , Nam per illam
viam monflratur, quod non fuit verus Papa procreatus,
* quod cedere : nec propter aliam causam , nisi ut ce-
dendo faceret unionem: cum multo melius fuilset pro-
pter diftam viam exercendam consentire in unum duo-
rum illorum contendentium, ad eumdem appropinquare,
vel saltem alterum sic facilius sseftere , ut reduceretur
ad obedientiam, vel ad cessionem.
Tertio iterum datur intendere, quod per diftum Pi-
sanum Concilium non fuerit unicum & indubitatum
caput universalis ecclesite procreatum, sedpotius schis-
ma augumentatum , & errore multiplicatum cum tunc
solum essent duo capita contendentia, nunc vero ex-
fiant tria. Et fortasfe sermosine omni dubio ex cessio*
ne Joannis per praesens Concilium, quod per omnia efl
imitativum vestigiorum Pisani , schisma augmentabile
usque quartum , & semper vult procedere in infinitum,
quod etiam animos fidelium cogitare efl absurdum.
Secundo videtur , quod difta via cessionis ess illegi-
tima & injusta quo in se, & ad se, & ad ipsam, mul-
tiplices propter causas. Primo , nam profefto valde in-
c ms. abso- juflum ess & vere c obscurum, quod unus juflus papa,
wm» & non condemnatus, nec pro hseretico declaratus, ce-
dendo debeat se pariare cum injusso & condemnato ac
per ecclesiam pro haeretico declarato , vel cum pluri-
bus similibus , cum tales cedendo sciant manifefle nihil
juris dimittere vel renunciare.
Secundo, si per istam viam posset ecclesia reformari
in capitibus & in membris, inquam per cessionem, se-
queretur quod omnia jura & omnia Concilia essent
inutilia & superssua in ecclesia , non ut sic summo ca-
Quinto, videtur cessio esse injusta e quia esset ex ip- e Forte,
so Chriflo, nunquam crederetur suisse & esse observa- Wsa eft.
ta . Nam si tempore Chrifli multi pseudochrifli surre-
xissent , quorum quilibet se dixisset esse Chriflum , &
fuissent cum Jesu Chriflo pares in obedientia , nullo
modo creditur quod ipse Chriflus cum eis viam subiis-
set cessionis , sicut nec unquam subiit , sed usque ad
mortem conflantissime servavit.
Sexto, videtur cessio esse crudelis, & maxima;crude-
litatis sit qui negligit famam suam.
B Septimo, via cessionis non approbatur per illam viam
evangelii qua dicitur: Bonus pastor ponit animam fuam
pro ovibus fuis ; sed potius approbatur illa qua: sequi-
tur: Mercenarius autem , & qui non eft paftor , cujus ~
non sunt oves propria , ‘cum videt lupum venientem ,
sugit, quia mercenarius eft, C? non pertinet ad eum de
ovibus : nam ponere animam & vitam pro ovibus efl
quaedam persissentia & virilis concertatio quae pertinet
ad bonum paflorem , sicut fecit David , cum eripuit
agnum de leonis & ursi faucibus . Er, sicut S. Thomas
martyrChrifli. archiepiscopus Cantuariensis sanflum ver-
ticem scindi fecit , & dedit pro Chrifli ecclesia ; sed
cessio est quoddam aufugium retrocpssio & declinatio
a tali conssiftu virtuoso, qui proprie pertinet ad mer-
cenarium , qui cum videt lupum venientem fugit &
retrocedit , quia mercenarius est , & non pertinet ad
C eum de ovibus . Sanftissimus autem dominus noster
Joannes papa XXIII. suas oves congregans de univer-
sis Mundi partibus pro ecclesia Dei reformanda , dedit
se in luporum manibus, quibus viriliter resiflere debet
etiam usque ad mortem , sicut in hoc sacro Concilio
elucet evidenter.
Oftavo , nec ista au&oritas evangelii approbat ces-
sionem , qua dicitur Christum nonaginta novem oves
reliquisse in deserto , & institisse uni perditas : aut de
drachmis decem , qui licet filius Dei ad reinvenien-
dam drachmam decimam , & ad recuperandam ovem
centesimam de caelis descendisse , & in terris ex vir-
gine humanitatem assumpsisse, tamen nunquam ejus di-
vinitas , quas erat in casiis, & in terris , creditur o-
ves suas sineconsolatione reliquisse, nec ita recessit ab
eisdem , quod ipsemet ad illas nullatenus auxilium tu-
lisset. Pastor autem ecclesias qui cedit, non habet am-
piius spem redeundi: nihilominus autem sanft. dominus
noster papa Joannes XXIII. exemplo Christi descendit
de Italia ad Constantiam , reliquit idem suam almam
urbem , ac totum patrimonium , & omne illud quod
jam ecclesia Dei diu perdiderat , & suspendit eorum
requisitionem , & inflat ovibus perditis , ut possit eas
eripere de faucibus luporum contendentium , quas nul-
latenus recuperabit» si cedendo & fugiendo se pusilla-
nimiter absentabit.
Nono & ultimo, verus papa , flantibus terminis ,
prout flant, nulla ratione debet compelli ad cessionem,
cum hoc esset manus ponere in Chriflum dominum &
violentare ipsum, & conturbare ac annullare hoc prae-
sens Concilium , cum nulla valeat confessio violenta .•
nec per hoc etiam quoad prassens reformabitur , solum
su , vel justitia est summe dimittenda . Ad quid enim
enim unus parvus tumultus qui per Romanos olim di-
in aeternum , quare non allegaretur scelus inauditum :■
sunt jura adinventa , nisi ut inter rixantes pax & ve-Ecitur commissus contra obedientiam Romanam allegatur
rltas declaretur; aliter enim , quid valeret, si suo loco
& tempore non convenirent, aut non deberent effeftua-
liter observari.
Tertio etiam videtur , quod via cessionis sit frivo-
la & injusta . Nam consideratis temporibus , atque re-
bus sicut nunc sunt, quod alter contendentium est ab-
sens, & alter cedere penitus abnegat & recufat, quod
per eam non reformetur integre ecclesia Christiana do-
mino Joanne jam cedente.
Quarto, via cessionis videtur fore injustissima, cum
nec ex jure divino obligatur, nec humano, quod con-
demnatus de una re quantumcumque etiam exigua seu
ingente, rationabili tamen atque jufla debeat suis juri-
& ille scribens & proponens istam viam , asserit non
esse procedendum contra condemnatos per manus vio-
lentas, allegans super hoc frivolas rationes & concedit
f S. D. N. debere compelli vi brachii fecularis , aut s' Sansiijsi-
via infamiae abhorrendae: qui si foret bonus Christianus mum domb
intelligeret scripturas , nullatenus deberet talia piis num no~
auribus impulsare , quia omnia ista sunt crudelitatis &
injustitiae in ecclesia sanfta Dei.
Quarta praecise continet viam belli, &c.
Contra didas cedulas scripsit dominus cardinalis Ca-
meracensis , & fecit cedulam contrariam responsivam ,
cujus tenor talis est:
Sum'
CHRISTI
vero summo Pontifice in suis dignitatibus debeant per-
manere .
Si verus & canonicus Papa suspeftus de haeresi con-
tra jura, contra obligationes & promissiones sibi faftas
possit ab aliquo compelli , vel arftari contra ea quas
557 CONST ANTIENSE. sicismundus . g'
* ' ' P. AAlll. IMP. J 0
• Si praelati , & officiales , & instituti a canonico &Abus abnegare, & cedendo ea uni tertio ani————
, - B01Ium jus in re pKenon^ tanquam exte- ANNO
rus & alienus, & si d contrudendo augeretur cuflodia CHRISTI
ex salvatione ipsius rei , quoniam ex visibilibus potius $
acquiritur meritum in persiflendo , quam cedendo vel d Forte,
cessando. contradendo.
sunt juris sui.
Si solemniter condemnantes non haereticum tanquam
haereticum , & diftam condemnationem asserentes per-
tinaciter fuisse & esse justam & canonicam , haeretici
sirtt censendi.
Tertia cedula ,
a Deestfor-
se, cogitetr.
& Forte,
quantam-
cumque.
* f. quia
cederet nqn
propter fec.
Via cessionis quae domino noftro proponitur pro refor-
matione & unione unius , ac universalis pastpris , &
indubitati , tanquam melior & brevior certis viis, quas-
cumque videtur esfe , est irrationabilis , & injusta
plurimas propter causas: & hoc primo quoad Concilium
Pisanum, & secundo quo in se & ad seipsam.
Primo quoad Concilium Pisanum est irrationabilis
& injusta , quia est reprobativa , & annullativa ipsius
Concilii Pisani ; nam ex hoc quod S. D. N. per prae-
iens Concilium inducitur ad cedendum , & cedere a
flatim datur intelligi , & monssratur, quod ipsum Con-
cilium Pisanum fuit nullum & illegitime celebratum ,
& per consequens ipse dominus noster non esset verus
Papa : & ideo tanquam injustus & non verus deberet
cedere, sicut ille qui nullum jus haberet in papatu, &
quem tale Concilium non poterat in verum Papam pro*
creare, cum ipsum fuisset nullum.
Secundo per ipsam viam cessionis datur intendere &
declarare', quod fuit inutile & superssuum in ecclesia
Dei, b quantumque fuerit utilissimum , Nam per illam
viam monflratur, quod non fuit verus Papa procreatus,
* quod cedere : nec propter aliam causam , nisi ut ce-
dendo faceret unionem: cum multo melius fuilset pro-
pter diftam viam exercendam consentire in unum duo-
rum illorum contendentium, ad eumdem appropinquare,
vel saltem alterum sic facilius sseftere , ut reduceretur
ad obedientiam, vel ad cessionem.
Tertio iterum datur intendere, quod per diftum Pi-
sanum Concilium non fuerit unicum & indubitatum
caput universalis ecclesite procreatum, sedpotius schis-
ma augumentatum , & errore multiplicatum cum tunc
solum essent duo capita contendentia, nunc vero ex-
fiant tria. Et fortasfe sermosine omni dubio ex cessio*
ne Joannis per praesens Concilium, quod per omnia efl
imitativum vestigiorum Pisani , schisma augmentabile
usque quartum , & semper vult procedere in infinitum,
quod etiam animos fidelium cogitare efl absurdum.
Secundo videtur , quod difta via cessionis ess illegi-
tima & injusta quo in se, & ad se, & ad ipsam, mul-
tiplices propter causas. Primo , nam profefto valde in-
c ms. abso- juflum ess & vere c obscurum, quod unus juflus papa,
wm» & non condemnatus, nec pro hseretico declaratus, ce-
dendo debeat se pariare cum injusso & condemnato ac
per ecclesiam pro haeretico declarato , vel cum pluri-
bus similibus , cum tales cedendo sciant manifefle nihil
juris dimittere vel renunciare.
Secundo, si per istam viam posset ecclesia reformari
in capitibus & in membris, inquam per cessionem, se-
queretur quod omnia jura & omnia Concilia essent
inutilia & superssua in ecclesia , non ut sic summo ca-
Quinto, videtur cessio esse injusta e quia esset ex ip- e Forte,
so Chriflo, nunquam crederetur suisse & esse observa- Wsa eft.
ta . Nam si tempore Chrifli multi pseudochrifli surre-
xissent , quorum quilibet se dixisset esse Chriflum , &
fuissent cum Jesu Chriflo pares in obedientia , nullo
modo creditur quod ipse Chriflus cum eis viam subiis-
set cessionis , sicut nec unquam subiit , sed usque ad
mortem conflantissime servavit.
Sexto, videtur cessio esse crudelis, & maxima;crude-
litatis sit qui negligit famam suam.
B Septimo, via cessionis non approbatur per illam viam
evangelii qua dicitur: Bonus pastor ponit animam fuam
pro ovibus fuis ; sed potius approbatur illa qua: sequi-
tur: Mercenarius autem , & qui non eft paftor , cujus ~
non sunt oves propria , ‘cum videt lupum venientem ,
sugit, quia mercenarius eft, C? non pertinet ad eum de
ovibus : nam ponere animam & vitam pro ovibus efl
quaedam persissentia & virilis concertatio quae pertinet
ad bonum paflorem , sicut fecit David , cum eripuit
agnum de leonis & ursi faucibus . Er, sicut S. Thomas
martyrChrifli. archiepiscopus Cantuariensis sanflum ver-
ticem scindi fecit , & dedit pro Chrifli ecclesia ; sed
cessio est quoddam aufugium retrocpssio & declinatio
a tali conssiftu virtuoso, qui proprie pertinet ad mer-
cenarium , qui cum videt lupum venientem fugit &
retrocedit , quia mercenarius est , & non pertinet ad
C eum de ovibus . Sanftissimus autem dominus noster
Joannes papa XXIII. suas oves congregans de univer-
sis Mundi partibus pro ecclesia Dei reformanda , dedit
se in luporum manibus, quibus viriliter resiflere debet
etiam usque ad mortem , sicut in hoc sacro Concilio
elucet evidenter.
Oftavo , nec ista au&oritas evangelii approbat ces-
sionem , qua dicitur Christum nonaginta novem oves
reliquisse in deserto , & institisse uni perditas : aut de
drachmis decem , qui licet filius Dei ad reinvenien-
dam drachmam decimam , & ad recuperandam ovem
centesimam de caelis descendisse , & in terris ex vir-
gine humanitatem assumpsisse, tamen nunquam ejus di-
vinitas , quas erat in casiis, & in terris , creditur o-
ves suas sineconsolatione reliquisse, nec ita recessit ab
eisdem , quod ipsemet ad illas nullatenus auxilium tu-
lisset. Pastor autem ecclesias qui cedit, non habet am-
piius spem redeundi: nihilominus autem sanft. dominus
noster papa Joannes XXIII. exemplo Christi descendit
de Italia ad Constantiam , reliquit idem suam almam
urbem , ac totum patrimonium , & omne illud quod
jam ecclesia Dei diu perdiderat , & suspendit eorum
requisitionem , & inflat ovibus perditis , ut possit eas
eripere de faucibus luporum contendentium , quas nul-
latenus recuperabit» si cedendo & fugiendo se pusilla-
nimiter absentabit.
Nono & ultimo, verus papa , flantibus terminis ,
prout flant, nulla ratione debet compelli ad cessionem,
cum hoc esset manus ponere in Chriflum dominum &
violentare ipsum, & conturbare ac annullare hoc prae-
sens Concilium , cum nulla valeat confessio violenta .•
nec per hoc etiam quoad prassens reformabitur , solum
su , vel justitia est summe dimittenda . Ad quid enim
enim unus parvus tumultus qui per Romanos olim di-
in aeternum , quare non allegaretur scelus inauditum :■
sunt jura adinventa , nisi ut inter rixantes pax & ve-Ecitur commissus contra obedientiam Romanam allegatur
rltas declaretur; aliter enim , quid valeret, si suo loco
& tempore non convenirent, aut non deberent effeftua-
liter observari.
Tertio etiam videtur , quod via cessionis sit frivo-
la & injusta . Nam consideratis temporibus , atque re-
bus sicut nunc sunt, quod alter contendentium est ab-
sens, & alter cedere penitus abnegat & recufat, quod
per eam non reformetur integre ecclesia Christiana do-
mino Joanne jam cedente.
Quarto, via cessionis videtur fore injustissima, cum
nec ex jure divino obligatur, nec humano, quod con-
demnatus de una re quantumcumque etiam exigua seu
ingente, rationabili tamen atque jufla debeat suis juri-
& ille scribens & proponens istam viam , asserit non
esse procedendum contra condemnatos per manus vio-
lentas, allegans super hoc frivolas rationes & concedit
f S. D. N. debere compelli vi brachii fecularis , aut s' Sansiijsi-
via infamiae abhorrendae: qui si foret bonus Christianus mum domb
intelligeret scripturas , nullatenus deberet talia piis num no~
auribus impulsare , quia omnia ista sunt crudelitatis &
injustitiae in ecclesia sanfta Dei.
Quarta praecise continet viam belli, &c.
Contra didas cedulas scripsit dominus cardinalis Ca-
meracensis , & fecit cedulam contrariam responsivam ,
cujus tenor talis est:
Sum'