DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.53640#0536
ANNO
CHRISTI
JLNNO
CHRISTI
gruum hodie penitus abrogare prout expresse
decretatur ubi supra, ut lex de regulari mona-
chorum jejunio ita de caztero regulariter obfcrve-
tur, veluti in domibus magis religiosis moribus
utentium iis temporibus approbatur; ac ut que-
madmodum in republica primo pensanda est vo-
luntas, non quae est unius tantummodo, sed
multorum , ita in imponendis jejuniorum one-
ribus attendatur, non in illius refedionem, in
quo est singulariter spiritus Domini & libertas,
sed ad communitatis indigentiam, & debilita-
tem complexionis in eadem; volumus etiam ul-
terius & ordinamus, quod nullus his tempori-
bus, utputa ab Idibus Septembris usque ad caput
ne. Et ne hoc permissionis aut tolerationis li-
bertas in materiam evadat scrupuli , seu ad pe-
culii opus sinefrseno disponat per regulas peni-
tus interdidi, nos ulterius usum , formam , &
modum de receptis seu recipiendis per confratres
pecuniam taliter cupientes pro viribus moderari,
ut nec occasio mali sit in fado, nec error or-
dinis remaneat quomodolibet in concessb, al-
tiori immo& Aridiori modo quo potuimus fir-
miter injungimus , firmissimeque mandamus,
quatenus ipsorum singuli ssibjedi qui hujusmo-
di pe-
sunt cresentes in loco regulari, videlicet refe-
dorio, ccenent aut ccenare prsesumant quovis-
modo , dominicis diebus , festis principalibus
duplicibus & xii. ledionum, ac Natalis domini
festivo tempore usque in odavas Epiphanias,
ab hac lege ob id duntaxat exceptis, ut in
viam Domini a mane laborantibus ad vesperam ,
praeter aeternae retributionis donum in futuro
in praesentiarum ipsa vespera recreationis stsi
pendium sumere liceat & solamen.
Praeterea cum angustiosum sit undique aut
legem b flaturas de non recipienda a fratribus b veriut.
pecunia pro quibuscumque necessariis, aut in-statue:e-
differenter concedere juxta consuetudinem in-
culos habuit & pecuniam, ut omnem abscin-
deret malefaciendi materiam & moribus conde-
scenderet infirmorum: Tertio, quod illud juris
consilium esse perlegimus, ubi majus periculum
imminet, ibi cautius oportet agere, & propter
vitandum malum majus quod minus de eodem
genere sapit cum silentio tolerare, hos nostros
singulos subjedos, dum tamen non sint sine
discretione, juvenes, aut in expensis prodigi,
seu minus in regimine sapientes, permittimus
pariter & toleramus juxta laudabilem locorum
consuetudinem atque usum partium pro neces-
sariis recreationibus pecuniam recipere & ex-
Fo judiciali titulo, Delegatis ver.... Abbas pro E pendere, non quidem ad libitum, sed in iis
nostris locis & temporibus adeo juste, possibi- duntaxat quse supradiximus & cum discretio-
liter, &honefle, legem de esu carnium mode-
ramur, modificamus, & de castero decernimus
observari, ut quotidie juxta BenedidiXII. fla-
tuta capitulo xxvi. medietas capituli vel con-
ventus in claustro adualiter residentis in refe-
dorio regulariter se reficiat, nec alibi ipso die
carnes sumereliceat absquecausa satis notabili,
& tunc de majoris in monasterio licentia spe-
ciali, & cum ulterius secundum jam dida san-
dionum jura instituuntur cum promulgantur,
firmantur, cum moribus utentium approbantur,
queat, quoniam hinc oritur alia dispositio ad pe-
culium , & sit in parte concesslo praeter jura , inde
vero praner occultac convicia , clandestina nego- C,F-^onvi'
tia, aliaque varia illicita multa, maxima inju-
stitia, materia murmuris quod super omnia pen-
sat & prohibet nostra norma, idcirco primo , quia
melius magisque expediens fore supponimus, in
manus objedoris incidere, quam leges & pro-
hibitiones relinquere nostrae normas: Secundo,
quia satis sufficiens esle confidimus, si per viam
imitationis sitquisque discipuhis quemadmodum
ille magister optimus, cujus omnis adio nostra
est instrudio, & qui juxta beatum Augustinum
de operibus monachorum , junda sententia
fieri,* totaliter suffulti, quinimo ulterius alteri D Joannis Crysoflomi homelia quadam cumGlos-
imitantes specie qua fertur quotiens minus sunt sa communi super Evangelium Joannis 12. lo-
liospites in abbatis sic potestate quos vult ad
luam mensam vocare fratres, capitulo Ivi. De-
cretalium & Canonicum Extra, de flatu mona-
chorum cnm ad mensam in refedorio ubi sic ha-
betur ex indulgentia, potest abbas nunc hos,
nunc illos, prout necessitaspostulat, advocare,
ipsosque in camera sua plenius exhibere ; nec-
non didis & scriptis sandorum Patrum beati
Bernardi in De dispenfis & praceptis, & sandi
Thomse dodoris quae solemnius in suis qualita-
tis hostis Extra, de flatu monachorum , cum ad
monasterium super verbo quamquam ex indul-
gentia & refedorio, & W. Durandi in specu-
1043 M™us CONST. HENRICI ARCH.CANT. sigismundus IOh
monasserii ac profedum , & sine dilapidationis A sintque nonnullas leges moribus utentium incon-1
specie aliqua.
Prseterea cnm juxta Sapientis eloquium tunc
mens ad omnia roboratur viriliter, cum de la-
bore pensatur utilitas laborantibus, quae post
claustralis ponderis taedium, recreabitis solatii
concederetur grata merces votivis, prout tene-
mur , desideriis afledantes hujusmodi onera
clauflralia curti mentis hilaritate continuo de-
portari volumus, opportunumque fore decerni-
mus, ut fratres singuli dum percursum minu-
* f. minutie- torum * solatiis corporaliter se immittant tam
num’ diebus ferialibus, quam in festis duodecim le-
dionum hoc tempore occurrentibus, absque ex-
cessu tamen & cum frasno modestiae honestis
solatiis licitisque recreationibus de laudabili lo-BQuadragesima: praeterquam juvenes dummodo
ci consuetudine approbatis monachaliter indui-
geant & exerceant moderate; in diebus tamen
solemnibus, festisque duplicibus saltem si talia
frequentent fratres solatia praesentialiter in c<e-
nobiis volumus & injungimus sub poena recrea?
tionis per tempus notabile ad arbitrium Supe-
riorum subtrahendas, quotiens talia festa occur-
rerint, missis, matutinisque, & vesperis inter-
fint, quacumque consuetudine seripta aut non
seripta in contrarium non obstante .
Preeterea cum juxta Sandorum canonicam
omnis lex, conflitutio, seu quaevisnorma justa
possit quae esse debeat & honesta, secundum
naturam & consuetudinem patriae, loco, tem-
poreque conveniens prout in canone polita de C choatam, in diversis locis, cum inficiare ne-
quatuor pensatis naturis , & complexionibus quae
in hominibus satis sunt debiles his diebus, quo-
zF.refessta. moqOqUe a refedionem piseium aut aliorum
duntaxat regularium cum sint juxta medicos id
ipsumque experientia satis docet naturae multum
contraria stomachoque nociva, posset plebs obe-
dientias humiliter amplius in viribus attenuari
quam regula jubet, aut de jure libet; populus
vero durioris cervicis cibum illum velut levisli-
mum fastidiens cum Hebraeis aspirare ad ollas
carnium, illiciteque appetere postponens; nos
non propriis volunrariisve positionibus in hac
parte dudi , seu prima regulae Generalis clausti-
la , qua fertur omnia per dispositionem abbatis
CHRISTI
JLNNO
CHRISTI
gruum hodie penitus abrogare prout expresse
decretatur ubi supra, ut lex de regulari mona-
chorum jejunio ita de caztero regulariter obfcrve-
tur, veluti in domibus magis religiosis moribus
utentium iis temporibus approbatur; ac ut que-
madmodum in republica primo pensanda est vo-
luntas, non quae est unius tantummodo, sed
multorum , ita in imponendis jejuniorum one-
ribus attendatur, non in illius refedionem, in
quo est singulariter spiritus Domini & libertas,
sed ad communitatis indigentiam, & debilita-
tem complexionis in eadem; volumus etiam ul-
terius & ordinamus, quod nullus his tempori-
bus, utputa ab Idibus Septembris usque ad caput
ne. Et ne hoc permissionis aut tolerationis li-
bertas in materiam evadat scrupuli , seu ad pe-
culii opus sinefrseno disponat per regulas peni-
tus interdidi, nos ulterius usum , formam , &
modum de receptis seu recipiendis per confratres
pecuniam taliter cupientes pro viribus moderari,
ut nec occasio mali sit in fado, nec error or-
dinis remaneat quomodolibet in concessb, al-
tiori immo& Aridiori modo quo potuimus fir-
miter injungimus , firmissimeque mandamus,
quatenus ipsorum singuli ssibjedi qui hujusmo-
di pe-
sunt cresentes in loco regulari, videlicet refe-
dorio, ccenent aut ccenare prsesumant quovis-
modo , dominicis diebus , festis principalibus
duplicibus & xii. ledionum, ac Natalis domini
festivo tempore usque in odavas Epiphanias,
ab hac lege ob id duntaxat exceptis, ut in
viam Domini a mane laborantibus ad vesperam ,
praeter aeternae retributionis donum in futuro
in praesentiarum ipsa vespera recreationis stsi
pendium sumere liceat & solamen.
Praeterea cum angustiosum sit undique aut
legem b flaturas de non recipienda a fratribus b veriut.
pecunia pro quibuscumque necessariis, aut in-statue:e-
differenter concedere juxta consuetudinem in-
culos habuit & pecuniam, ut omnem abscin-
deret malefaciendi materiam & moribus conde-
scenderet infirmorum: Tertio, quod illud juris
consilium esse perlegimus, ubi majus periculum
imminet, ibi cautius oportet agere, & propter
vitandum malum majus quod minus de eodem
genere sapit cum silentio tolerare, hos nostros
singulos subjedos, dum tamen non sint sine
discretione, juvenes, aut in expensis prodigi,
seu minus in regimine sapientes, permittimus
pariter & toleramus juxta laudabilem locorum
consuetudinem atque usum partium pro neces-
sariis recreationibus pecuniam recipere & ex-
Fo judiciali titulo, Delegatis ver.... Abbas pro E pendere, non quidem ad libitum, sed in iis
nostris locis & temporibus adeo juste, possibi- duntaxat quse supradiximus & cum discretio-
liter, &honefle, legem de esu carnium mode-
ramur, modificamus, & de castero decernimus
observari, ut quotidie juxta BenedidiXII. fla-
tuta capitulo xxvi. medietas capituli vel con-
ventus in claustro adualiter residentis in refe-
dorio regulariter se reficiat, nec alibi ipso die
carnes sumereliceat absquecausa satis notabili,
& tunc de majoris in monasterio licentia spe-
ciali, & cum ulterius secundum jam dida san-
dionum jura instituuntur cum promulgantur,
firmantur, cum moribus utentium approbantur,
queat, quoniam hinc oritur alia dispositio ad pe-
culium , & sit in parte concesslo praeter jura , inde
vero praner occultac convicia , clandestina nego- C,F-^onvi'
tia, aliaque varia illicita multa, maxima inju-
stitia, materia murmuris quod super omnia pen-
sat & prohibet nostra norma, idcirco primo , quia
melius magisque expediens fore supponimus, in
manus objedoris incidere, quam leges & pro-
hibitiones relinquere nostrae normas: Secundo,
quia satis sufficiens esle confidimus, si per viam
imitationis sitquisque discipuhis quemadmodum
ille magister optimus, cujus omnis adio nostra
est instrudio, & qui juxta beatum Augustinum
de operibus monachorum , junda sententia
fieri,* totaliter suffulti, quinimo ulterius alteri D Joannis Crysoflomi homelia quadam cumGlos-
imitantes specie qua fertur quotiens minus sunt sa communi super Evangelium Joannis 12. lo-
liospites in abbatis sic potestate quos vult ad
luam mensam vocare fratres, capitulo Ivi. De-
cretalium & Canonicum Extra, de flatu mona-
chorum cnm ad mensam in refedorio ubi sic ha-
betur ex indulgentia, potest abbas nunc hos,
nunc illos, prout necessitaspostulat, advocare,
ipsosque in camera sua plenius exhibere ; nec-
non didis & scriptis sandorum Patrum beati
Bernardi in De dispenfis & praceptis, & sandi
Thomse dodoris quae solemnius in suis qualita-
tis hostis Extra, de flatu monachorum , cum ad
monasterium super verbo quamquam ex indul-
gentia & refedorio, & W. Durandi in specu-
1043 M™us CONST. HENRICI ARCH.CANT. sigismundus IOh
monasserii ac profedum , & sine dilapidationis A sintque nonnullas leges moribus utentium incon-1
specie aliqua.
Prseterea cnm juxta Sapientis eloquium tunc
mens ad omnia roboratur viriliter, cum de la-
bore pensatur utilitas laborantibus, quae post
claustralis ponderis taedium, recreabitis solatii
concederetur grata merces votivis, prout tene-
mur , desideriis afledantes hujusmodi onera
clauflralia curti mentis hilaritate continuo de-
portari volumus, opportunumque fore decerni-
mus, ut fratres singuli dum percursum minu-
* f. minutie- torum * solatiis corporaliter se immittant tam
num’ diebus ferialibus, quam in festis duodecim le-
dionum hoc tempore occurrentibus, absque ex-
cessu tamen & cum frasno modestiae honestis
solatiis licitisque recreationibus de laudabili lo-BQuadragesima: praeterquam juvenes dummodo
ci consuetudine approbatis monachaliter indui-
geant & exerceant moderate; in diebus tamen
solemnibus, festisque duplicibus saltem si talia
frequentent fratres solatia praesentialiter in c<e-
nobiis volumus & injungimus sub poena recrea?
tionis per tempus notabile ad arbitrium Supe-
riorum subtrahendas, quotiens talia festa occur-
rerint, missis, matutinisque, & vesperis inter-
fint, quacumque consuetudine seripta aut non
seripta in contrarium non obstante .
Preeterea cum juxta Sandorum canonicam
omnis lex, conflitutio, seu quaevisnorma justa
possit quae esse debeat & honesta, secundum
naturam & consuetudinem patriae, loco, tem-
poreque conveniens prout in canone polita de C choatam, in diversis locis, cum inficiare ne-
quatuor pensatis naturis , & complexionibus quae
in hominibus satis sunt debiles his diebus, quo-
zF.refessta. moqOqUe a refedionem piseium aut aliorum
duntaxat regularium cum sint juxta medicos id
ipsumque experientia satis docet naturae multum
contraria stomachoque nociva, posset plebs obe-
dientias humiliter amplius in viribus attenuari
quam regula jubet, aut de jure libet; populus
vero durioris cervicis cibum illum velut levisli-
mum fastidiens cum Hebraeis aspirare ad ollas
carnium, illiciteque appetere postponens; nos
non propriis volunrariisve positionibus in hac
parte dudi , seu prima regulae Generalis clausti-
la , qua fertur omnia per dispositionem abbatis