Summum impetrationis {acrificium. 145
ssiini
asm
tero-
ncot
rnpti
um.
0
iM4
Ecclti
ivesfa
icsbit
Quoi!
plicat
decli
leniit
rifiti-
utut-
radii
tf»
'dliii
alv»
ffica'
jsid’
quid per nostras preces & suspiria impetrare non vai
iemus , per hoc salutare sacnficium obtinere posii-
mus* Hoc enim,x& ait Marchjncandelab.myst.tr*
prop.^. habet vim impetrandi insinitam, oh
insinitum valorem rei oblata , & ob insinitam digni*
tatem principalis osferentis*. adeo ut nulla sit gratia,
nullum sit donum , quod sacnfich hujus oblationa
non possit impetrari: nec ullus sit numerus persona-
rum,quantumvismimmenlum crescens , quin illis
valeat ad impetrandum hoc sacnficium abipsis, vel
proipsis oblatum. Chnstusenim , principalis offe*
rens,est Deo infinite grarus: ejus quoque merita,quae
Patn hic praesentantur, simt infinita : ejus quoque
passio cicatrices, vulnera & sanguis valorem habent
infinitum. Ecsic cum per haec omnia in sacrificio
oblata oblectamus, non est limitata vis impetrandi*
Maxime cum msacrificio Missx seipsum ofteratille*
in diebus carnis fua preces fupplicationesque ad
tum,qui poffit illum fulvum sacere a morte,cum cld*
rnore^ lacrymis esserens , exauditus tsi pro fuaret
verentia. Htb s. Nec minoiem modo habeat vim,
quam tunc.-cum ex Ilo tempore meruerit apud Pa-
trem,ut quoties per coi pons & sanguinis sui oblati-
onem accederet populus ab eoele$us,non repudiat
retur, cum nec tactum munus repelli poslet. Hac
tlle:quipaulo ptsi addit.
Frudtusrespondens audient busMissam, quate*
nu$ concurrendo per praesenriam > intentionem>&
attentionem offerentes sunt , est insinitus exrensive,
ita ut si infinitae personx unam eandemque Missath
audiient, non minusparticiparenc , quam sisoluth
tres audirem.
De hac maceria S.Laurentius Justinaserm,de corp.
Chri-
ssiini
asm
tero-
ncot
rnpti
um.
0
iM4
Ecclti
ivesfa
icsbit
Quoi!
plicat
decli
leniit
rifiti-
utut-
radii
tf»
'dliii
alv»
ffica'
jsid’
quid per nostras preces & suspiria impetrare non vai
iemus , per hoc salutare sacnficium obtinere posii-
mus* Hoc enim,x& ait Marchjncandelab.myst.tr*
prop.^. habet vim impetrandi insinitam, oh
insinitum valorem rei oblata , & ob insinitam digni*
tatem principalis osferentis*. adeo ut nulla sit gratia,
nullum sit donum , quod sacnfich hujus oblationa
non possit impetrari: nec ullus sit numerus persona-
rum,quantumvismimmenlum crescens , quin illis
valeat ad impetrandum hoc sacnficium abipsis, vel
proipsis oblatum. Chnstusenim , principalis offe*
rens,est Deo infinite grarus: ejus quoque merita,quae
Patn hic praesentantur, simt infinita : ejus quoque
passio cicatrices, vulnera & sanguis valorem habent
infinitum. Ecsic cum per haec omnia in sacrificio
oblata oblectamus, non est limitata vis impetrandi*
Maxime cum msacrificio Missx seipsum ofteratille*
in diebus carnis fua preces fupplicationesque ad
tum,qui poffit illum fulvum sacere a morte,cum cld*
rnore^ lacrymis esserens , exauditus tsi pro fuaret
verentia. Htb s. Nec minoiem modo habeat vim,
quam tunc.-cum ex Ilo tempore meruerit apud Pa-
trem,ut quoties per coi pons & sanguinis sui oblati-
onem accederet populus ab eoele$us,non repudiat
retur, cum nec tactum munus repelli poslet. Hac
tlle:quipaulo ptsi addit.
Frudtusrespondens audient busMissam, quate*
nu$ concurrendo per praesenriam > intentionem>&
attentionem offerentes sunt , est insinitus exrensive,
ita ut si infinitae personx unam eandemque Missath
audiient, non minusparticiparenc , quam sisoluth
tres audirem.
De hac maceria S.Laurentius Justinaserm,de corp.
Chri-