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https://doi.org/10.11588/diglit.51056#0137
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0.5
1 cm
103
man verfolgen kann, früher auf einzelne Flußgötter übertragen zu
denken, als sich das positiv belegen und aus ganz bestimmten Ver-
hältnissen heraus verstehen läßt, von denen noch die Rede sein
wird; d. h. auch auf den sizilischen und großgriechischen Münzen,
die ihn führen, haben wir es überall mit Acheloos zu tun, dessen
Kult in diesen Gegenden sich auch, falls das noch nötig wäre, von
anderer Seite erweisen ließe (durch schol. Ω 616 und die Meta-
pontiner Preismünze) ’)·
Als Jünglinge in voller Menschengestalt dargestellt finden
wir dann die Flußgötter Siziliens und Unteritaliens auf den Münzen
zuerst in den 60 er und 50 er Jahren des Jhdts. Denn die Tetra-
drachmen von Selinunt, die auf dem Obvers den spendenden
Selinus2) am Altar des Heilgottes, auf dem Revers Apoll und
Artemis im Zweigespann zeigen, werden aus stilistischen und histo-
rischen Gründen einstimmig so datiert. Es folgen Segesta, das
den KrifE-
Kopfe dE’jr,
das den Ξ-2-
mit der Er
XT n = W
In eapel
keit der -
ülußgottE"
darf, w( Ξ-^
D
the Greeks} -
by side θ'. =r
gruity or c — n
obigen Sin -
2) D!zT
ΣΕΛΓΝΟΝΙΞ-^
scheint, oh —
3) D'Em
im Motiv I zz
74 Nr. 75 -
L ο n g a n e mit dem
lelas und Pandosia,
ng spendend darstellt
ig in der L., endlich
ie große Mannigfaltig-
mit dem Beginn der
i sich. In der Regel
mmer wieder variiert
i Zweck, daß in Gela
der bärtige gehörnte
ht für Acheloos halten
den Münzen bleibt5).
thoroughly characteristic of
ame deity could jigure side
who used them any incon-
Hinsicht richtig, aber im
während auf dem Revers
i Typen vor, aber, wie es
;estos erfundene Typus des
n einem Falle, wo er mit
en sei, hat Lederer in der
Taf. 1, 4.
s und Exakestidas zu Ka-
ssinos zu Naxos und den
>. Brit. Mus. Cat. 73 Nr. 62 .
ardner, Types IV, 38.
man verfolgen kann, früher auf einzelne Flußgötter übertragen zu
denken, als sich das positiv belegen und aus ganz bestimmten Ver-
hältnissen heraus verstehen läßt, von denen noch die Rede sein
wird; d. h. auch auf den sizilischen und großgriechischen Münzen,
die ihn führen, haben wir es überall mit Acheloos zu tun, dessen
Kult in diesen Gegenden sich auch, falls das noch nötig wäre, von
anderer Seite erweisen ließe (durch schol. Ω 616 und die Meta-
pontiner Preismünze) ’)·
Als Jünglinge in voller Menschengestalt dargestellt finden
wir dann die Flußgötter Siziliens und Unteritaliens auf den Münzen
zuerst in den 60 er und 50 er Jahren des Jhdts. Denn die Tetra-
drachmen von Selinunt, die auf dem Obvers den spendenden
Selinus2) am Altar des Heilgottes, auf dem Revers Apoll und
Artemis im Zweigespann zeigen, werden aus stilistischen und histo-
rischen Gründen einstimmig so datiert. Es folgen Segesta, das
den KrifE-
Kopfe dE’jr,
das den Ξ-2-
mit der Er
XT n = W
In eapel
keit der -
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gruity or c — n
obigen Sin -
2) D!zT
ΣΕΛΓΝΟΝΙΞ-^
scheint, oh —
3) D'Em
im Motiv I zz
74 Nr. 75 -
L ο n g a n e mit dem
lelas und Pandosia,
ng spendend darstellt
ig in der L., endlich
ie große Mannigfaltig-
mit dem Beginn der
i sich. In der Regel
mmer wieder variiert
i Zweck, daß in Gela
der bärtige gehörnte
ht für Acheloos halten
den Münzen bleibt5).
thoroughly characteristic of
ame deity could jigure side
who used them any incon-
Hinsicht richtig, aber im
während auf dem Revers
i Typen vor, aber, wie es
;estos erfundene Typus des
n einem Falle, wo er mit
en sei, hat Lederer in der
Taf. 1, 4.
s und Exakestidas zu Ka-
ssinos zu Naxos und den
>. Brit. Mus. Cat. 73 Nr. 62 .
ardner, Types IV, 38.