DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17389#0053
Christivivi ipsa per se tam /unt incredibilia, tam horrida, ur, ■
qui hominem non exuit,non possit nonaliquandiudubitare,
si non de veritate verborum Christi, quod ipsum tamen Apo-
stolis semel iterumquecontigit,saltem dese ipsb,an rite tntelle-
xeritpte audivertt rem,qu£e si vera eft,judicio intellectus pari-
ter &, scnsuumeftrenunciandum. Hic vero Aposiolorum nc-
mo,ncT/jomas quidcm3vcl ad momentum dubttat: non cx
Magistro,non alius ex alio,ut alias seccrunr,q uxxuM,ejutd hoe
«i??Credunt ad unum omnes,se recte audivifle,ret"te intelle-
xisse:imo nequidem ullum admirationis fignum eduntjquafi
corpus Chnsti vivum conttneri possit fub pane,aut transsubftan-
ttari ex pane , non minus facile, ac pane significari. Sed neque
in Aposlolorum ftrtptis ullum cerniturhujus admirationis ve-
stigium:cumqj admiranturrehgtonis a^/?m<»eorumq, profun-
dttatem; myfierium /xi&amoic aut <l)i<ruoius mifquam in illorum
cenfum venit:unde/'d»/#.s,cum conjungit admiranda illa,quae
inmigno tUo pietatis myfterio simul concurrunt,altum lilet de
mirabtli iflapr&fentiacorporit Chrtftt in S,ccsna.Magnum eftmy-
fterium ,Deusconfpicuttsfatlus incarne,8cc. fed addi mereba-
tur,De«i latens fubpane&ux fatlus expane,manducatm oretAt ne-
que hic neque alibi inter myfteria incompreheniibilia recen-
fctur,quod sitin S.ccena,neqj ufquam Apoftolideealoquun-
tur, tanquam de re creditu difficili. Haec funt.quae fufficere
poflunt, ad veritatem clare ante oculos ponendam illi, qui
non fponte cascutire vult. Sed in noftra poreftate non c%errori
suam adimere efficaciam: Dei noftri id opus eft: faciet id, cum
idnominifuo gloriofum judicabit* Ipfi fit laus, honorj
& gloriain perpetuum.Amen,.
*$-----—-------&
COROLLAR IA.
i« An Rationi humant judicittm ContradicJihnis in rehut fidei permitten*
dumfitl.Aff.
z. Analiquis fit ttfus teflimoniisensuum in Mysseriit fidei; ansit penitltsre-
fudianduml Asfpr.Npoft.
3. An Vrimtgenia Lux suerit,autpotuerit esfe aci idens sine suljeBo Wsg.
<s. An qu&dam Troprietates Naturn £>ivins,ut: Omniprsfentia, Omniscien-
tia,Omnipotentia,Vis uivificandi, &c, Vnionis Hypossatics. vi in Huma-
nam Chrifti Uaturam transjufls, five eidtm formaliter commnnicats,
fint? Heg.
j. An Afcenfio Chtisti sastasit proprieper motttm Localem ex Locis inserio-
ribtts ed Ctelum fupnmum Beatarttm »uli manjurusfit ujque ad diem
ludiciiy
qui hominem non exuit,non possit nonaliquandiudubitare,
si non de veritate verborum Christi, quod ipsum tamen Apo-
stolis semel iterumquecontigit,saltem dese ipsb,an rite tntelle-
xeritpte audivertt rem,qu£e si vera eft,judicio intellectus pari-
ter &, scnsuumeftrenunciandum. Hic vero Aposiolorum nc-
mo,ncT/jomas quidcm3vcl ad momentum dubttat: non cx
Magistro,non alius ex alio,ut alias seccrunr,q uxxuM,ejutd hoe
«i??Credunt ad unum omnes,se recte audivifle,ret"te intelle-
xisse:imo nequidem ullum admirationis fignum eduntjquafi
corpus Chnsti vivum conttneri possit fub pane,aut transsubftan-
ttari ex pane , non minus facile, ac pane significari. Sed neque
in Aposlolorum ftrtptis ullum cerniturhujus admirationis ve-
stigium:cumqj admiranturrehgtonis a^/?m<»eorumq, profun-
dttatem; myfierium /xi&amoic aut <l)i<ruoius mifquam in illorum
cenfum venit:unde/'d»/#.s,cum conjungit admiranda illa,quae
inmigno tUo pietatis myfterio simul concurrunt,altum lilet de
mirabtli iflapr&fentiacorporit Chrtftt in S,ccsna.Magnum eftmy-
fterium ,Deusconfpicuttsfatlus incarne,8cc. fed addi mereba-
tur,De«i latens fubpane&ux fatlus expane,manducatm oretAt ne-
que hic neque alibi inter myfteria incompreheniibilia recen-
fctur,quod sitin S.ccena,neqj ufquam Apoftolideealoquun-
tur, tanquam de re creditu difficili. Haec funt.quae fufficere
poflunt, ad veritatem clare ante oculos ponendam illi, qui
non fponte cascutire vult. Sed in noftra poreftate non c%errori
suam adimere efficaciam: Dei noftri id opus eft: faciet id, cum
idnominifuo gloriofum judicabit* Ipfi fit laus, honorj
& gloriain perpetuum.Amen,.
*$-----—-------&
COROLLAR IA.
i« An Rationi humant judicittm ContradicJihnis in rehut fidei permitten*
dumfitl.Aff.
z. Analiquis fit ttfus teflimoniisensuum in Mysseriit fidei; ansit penitltsre-
fudianduml Asfpr.Npoft.
3. An Vrimtgenia Lux suerit,autpotuerit esfe aci idens sine suljeBo Wsg.
<s. An qu&dam Troprietates Naturn £>ivins,ut: Omniprsfentia, Omniscien-
tia,Omnipotentia,Vis uivificandi, &c, Vnionis Hypossatics. vi in Huma-
nam Chrifti Uaturam transjufls, five eidtm formaliter commnnicats,
fint? Heg.
j. An Afcenfio Chtisti sastasit proprieper motttm Localem ex Locis inserio-
ribtts ed Ctelum fupnmum Beatarttm »uli manjurusfit ujque ad diem
ludiciiy