DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.49687#0559
PVT 555
esse non possunt, si dejicit contrahitque eum non//«r
solutn Muti sed alienus. Interrupi hic ego : & qup ifta
Stoicorum ssina funt ? inquam. Miserari me vetas,at_>
virtus ea apud bonos est, certe apud nos qui vera religio-
ne imbuti & pietate. Ille adfirmat: Ego vero, Veto in-
quit) & aegritudinem hanc si ab animis tollo, xgre non_>
feret quisquam bonus. Vere enim agritudo nec longd
a miferia est, quisquis miferator. Vt imbecilli malique
oculi nota est lippire ad conspedlum lippientis ; sic ani-
mi dolere viio dolente. Lipfi
Qui obtre&atorum aculeos reformidat) ut egregium
nihil attentare ; nec ad honoris atque dignitatis arcem
audet eniti. Vernul.
Qui si prodeundum sit in publicum, pallent) afluant
acfudant) in omnes sese facies conVertunt; neque aliter,
quam si de falut e agatur) aut de capite eorum quid futu-
rum sit,se circumspiciunt. Nisi jubeas interiores ire, in
triumphum fe deduci exiflimant) quid miserius est tam
pufiUo animo, tam abjettO) tMxxfraiio ? pecudibus quo-
que ac armentis humanum sensum dares, nonne hanc in-
sirmitatem riderent ? Heinf. '
PVTEVS.
Quid autem de sacro puteo dicemus, an orationis fa- Putei sacti.
cultatem incufabimust quae nequeat ad omnia pertinge-
re, necsemper naturam rerum abunde valeat explicare ?
Pulchritudinem certe ac Voluptatem ejus nulla declara- Inessabilic.
bit oratio, verum facilius ex hac aqua bibirstus> eamqu^
jucunde aflicimus, atque in ea labamus> quam de ipiku
quicquam dicimus. Vt autem ii) quipulcras amant mu- jimatorum.
Here*) forma pr a flantia capti > quales quidem ament,
ficiunt; veruntamen, si quis eos interroget, nihil de ab-
fentibus possent dicere , prasentes autem ostenderent :
Ita & puteum hunc amamus quidem quamplurimi) aut
potius omnes sere: qualis autem sit, dicere non postii-
mus: verum si quis eo nos interroget, hunc ad ipsum de^
ducemus>atq; ei ostendemus: illi vero nec hoc sussiceret,
donec eo gustato lotum Homericam videretur degustasse, ^tus Ho-
quippe qui manere vellet, argreque ab 60 discederet. merica.
PTGMJEVS. PVMILIO.
Homo bipalmaris erat, homo inquam, hominis indici-
um dicere volebam, fomnium hominis, falillum animae,
hominis quadrantcms^avtHularri fruflumque hominis,
esse non possunt, si dejicit contrahitque eum non//«r
solutn Muti sed alienus. Interrupi hic ego : & qup ifta
Stoicorum ssina funt ? inquam. Miserari me vetas,at_>
virtus ea apud bonos est, certe apud nos qui vera religio-
ne imbuti & pietate. Ille adfirmat: Ego vero, Veto in-
quit) & aegritudinem hanc si ab animis tollo, xgre non_>
feret quisquam bonus. Vere enim agritudo nec longd
a miferia est, quisquis miferator. Vt imbecilli malique
oculi nota est lippire ad conspedlum lippientis ; sic ani-
mi dolere viio dolente. Lipfi
Qui obtre&atorum aculeos reformidat) ut egregium
nihil attentare ; nec ad honoris atque dignitatis arcem
audet eniti. Vernul.
Qui si prodeundum sit in publicum, pallent) afluant
acfudant) in omnes sese facies conVertunt; neque aliter,
quam si de falut e agatur) aut de capite eorum quid futu-
rum sit,se circumspiciunt. Nisi jubeas interiores ire, in
triumphum fe deduci exiflimant) quid miserius est tam
pufiUo animo, tam abjettO) tMxxfraiio ? pecudibus quo-
que ac armentis humanum sensum dares, nonne hanc in-
sirmitatem riderent ? Heinf. '
PVTEVS.
Quid autem de sacro puteo dicemus, an orationis fa- Putei sacti.
cultatem incufabimust quae nequeat ad omnia pertinge-
re, necsemper naturam rerum abunde valeat explicare ?
Pulchritudinem certe ac Voluptatem ejus nulla declara- Inessabilic.
bit oratio, verum facilius ex hac aqua bibirstus> eamqu^
jucunde aflicimus, atque in ea labamus> quam de ipiku
quicquam dicimus. Vt autem ii) quipulcras amant mu- jimatorum.
Here*) forma pr a flantia capti > quales quidem ament,
ficiunt; veruntamen, si quis eos interroget, nihil de ab-
fentibus possent dicere , prasentes autem ostenderent :
Ita & puteum hunc amamus quidem quamplurimi) aut
potius omnes sere: qualis autem sit, dicere non postii-
mus: verum si quis eo nos interroget, hunc ad ipsum de^
ducemus>atq; ei ostendemus: illi vero nec hoc sussiceret,
donec eo gustato lotum Homericam videretur degustasse, ^tus Ho-
quippe qui manere vellet, argreque ab 60 discederet. merica.
PTGMJEVS. PVMILIO.
Homo bipalmaris erat, homo inquam, hominis indici-
um dicere volebam, fomnium hominis, falillum animae,
hominis quadrantcms^avtHularri fruflumque hominis,