Cap. III. I. Multæ gemmæ Abra-
xeæ per Gallias & Hispaniam per
Cap. IL I. Testimonia Patrum, Ire-
næij Tertulliani j Hieronymi &
Augustini circa Abraxam. IL Lite-
ræ has voces Abraxas & Mithras
constituentes pro numeris acceptas
numerum 365. complent. III.
Multi ex hisce hæreticis Christum
ut solem adorabant. Baptismus in
Mithræ cultu observabatur>secun-
dum Tertullianum.
LIBER IIL
.Abraxeœ figurée.
Cap. I. I. Gnostici, Basilidiani &
Valentiniani deos miscuere cum
religione chnïtiana. IL In museis
multæ gemmæ sunt hune porten-
tosum cultum spectantes. IlI.Epi-
slola Hadriani Imperatoris circa
eam rem. IV. Hadriani tempore
nullus Patriarcha apud Christia-
nos j contra quam dicunt Casau-
bonus & Salmasius. V. An inter
Basilidianos Epilcopi fuerint chri-
sliani.
Chap. III. I. Explication de la bordure myflL
que qui environne de tous cdte^ la table Ifia^
que. IL (fombien lexplication de cette table
efl difficile & impénétrable. JI J. On rejette
ïexplication du P. Ktrker. IV. Autre table
Egyptienne. V. Divinité fnguliere d'E¬
gypte. VI. Troifiéme table Egyptienne.
Chap. IV. I. Habits & genre de vie de* prê-
tre* Egyptiens. II. La maniéré dexaminer
les viéiime*. III. Ceremonie* de* sacrifice*.
IV. Autres ceremonie*.
Chap.V’.I.Six folennite^ & fêtes de* Egyp-
tiens. IL Solennité sanglante de Papremis.
III. Images des prêtres Egyptiens. IV. Piè-
tre le plus fingulier de tous.
Chap. VI. I. La forme des temples des Egyp-
tiens. IL Vaje d'Ifîs. III. Divinité^ de la
haute Egypte.
Chap. VIL I. Mieux fortes de lettre* che^
les Egyptiens. IL Les hiéroglyphes des obé-
lisques ne peuvent être expliquerai Ex-
plication de Eobelijque du grand Cirque par
Hermapion. IV. On la croit fauffie : on na-
joute pas plus de fui à celle du P. Kirker.
V. Obelisque de S. Jean de Latran. VL Au-
tres obelifques.
LIVRE III.
Les Abraxas.
Chap. I. /• Les Gnoftiques y les Mafllidicns
& les Valentiniens ont mêlé les dieux des
gentils avec la religion chrétienne. IL Grand
nombre de cabinets fourniffient des pierres
gravées, qui font foi de ce culte mon-
ftrueux. III. Lettre de EEmpereur Hadrien
fur ce fui et. IV. Du tems d Hadrien il ri y
avoitpointée Patriarche chevjes Chrétiensi
quoi quen dïfint (safaubon & Saumaife.
V. S'il y a eu des Evêques chrétiens Bafi-
lidiens.
Chap. IL I. Témoignages des Peres , desaint
Irenée 5 de Tertullien y de S. Jerome & de
S. Auguftin touchant les Abraxas. IL Les
lettres qui compofent les noms Abraxas &
Mithras 3 prijes pour des nombres , font le
nombre de 365. III. Plufeurs deces héré-
tiques adoraient Jefus-Chnft ? comme étant
le fileil. Le batême entroit dans le culte de
Mithras , (elon Tertullien.
Chap. III. I. Grand nombre de ces pierres,
nommées Abraxas , répandues par SM arc
Cap. III I. Explicatio oræ mysticæ
quæmensam Isiacam undique ter-
minat. IL Quam arcana sit hujus
mensæ signisicatio. IIL Kirkeri
explicatio rejicitur. IV. Altera ta-
bula Ægyptiacaé V. Numen Æ-
gyptiacum singulare. VI. Tertia
tabula Ægyptiaca.
Cap. IV. I. Vestes vitæque ratio Æ-
gyptiorum lacerdotum. IL Mo-
dus explorandarum vi&imarum.
III. Ceremonia: sacrificiorum.
IV. Aliæ ceremoniæ.
Cap. V. Ægyptiorum solemnitates
sex maximæ. IL Papremitica so-
lemnitas cruenta. III. Schemata
Lacerdotum Ægyptiorum- IV. Sa-
cerdos omnium singularissimus.
Cap. VL I. Ægyptiorum templo*
rumforma. IL Vas Isiacum. III*
Numina superioris Ægypti.
Cap. VIL L Duo genera literarum
apud Ægyptios. II. Hieroglypha
quæ in obeliseis habentur, non
posiunt explicari. IIL Hierogly-
phorum quæ in obeliseo Circi ma-
ximi sunt, explicatio ab Hermapio-
ne fada. IV. Ea falsa elle existima*
tur: Kirkeri item explicationi non
creditur. V. Obeliscus Lateranen»
sis. VL Alii obelisci.
xeæ per Gallias & Hispaniam per
Cap. IL I. Testimonia Patrum, Ire-
næij Tertulliani j Hieronymi &
Augustini circa Abraxam. IL Lite-
ræ has voces Abraxas & Mithras
constituentes pro numeris acceptas
numerum 365. complent. III.
Multi ex hisce hæreticis Christum
ut solem adorabant. Baptismus in
Mithræ cultu observabatur>secun-
dum Tertullianum.
LIBER IIL
.Abraxeœ figurée.
Cap. I. I. Gnostici, Basilidiani &
Valentiniani deos miscuere cum
religione chnïtiana. IL In museis
multæ gemmæ sunt hune porten-
tosum cultum spectantes. IlI.Epi-
slola Hadriani Imperatoris circa
eam rem. IV. Hadriani tempore
nullus Patriarcha apud Christia-
nos j contra quam dicunt Casau-
bonus & Salmasius. V. An inter
Basilidianos Epilcopi fuerint chri-
sliani.
Chap. III. I. Explication de la bordure myflL
que qui environne de tous cdte^ la table Ifia^
que. IL (fombien lexplication de cette table
efl difficile & impénétrable. JI J. On rejette
ïexplication du P. Ktrker. IV. Autre table
Egyptienne. V. Divinité fnguliere d'E¬
gypte. VI. Troifiéme table Egyptienne.
Chap. IV. I. Habits & genre de vie de* prê-
tre* Egyptiens. II. La maniéré dexaminer
les viéiime*. III. Ceremonie* de* sacrifice*.
IV. Autres ceremonie*.
Chap.V’.I.Six folennite^ & fêtes de* Egyp-
tiens. IL Solennité sanglante de Papremis.
III. Images des prêtres Egyptiens. IV. Piè-
tre le plus fingulier de tous.
Chap. VI. I. La forme des temples des Egyp-
tiens. IL Vaje d'Ifîs. III. Divinité^ de la
haute Egypte.
Chap. VIL I. Mieux fortes de lettre* che^
les Egyptiens. IL Les hiéroglyphes des obé-
lisques ne peuvent être expliquerai Ex-
plication de Eobelijque du grand Cirque par
Hermapion. IV. On la croit fauffie : on na-
joute pas plus de fui à celle du P. Kirker.
V. Obelisque de S. Jean de Latran. VL Au-
tres obelifques.
LIVRE III.
Les Abraxas.
Chap. I. /• Les Gnoftiques y les Mafllidicns
& les Valentiniens ont mêlé les dieux des
gentils avec la religion chrétienne. IL Grand
nombre de cabinets fourniffient des pierres
gravées, qui font foi de ce culte mon-
ftrueux. III. Lettre de EEmpereur Hadrien
fur ce fui et. IV. Du tems d Hadrien il ri y
avoitpointée Patriarche chevjes Chrétiensi
quoi quen dïfint (safaubon & Saumaife.
V. S'il y a eu des Evêques chrétiens Bafi-
lidiens.
Chap. IL I. Témoignages des Peres , desaint
Irenée 5 de Tertullien y de S. Jerome & de
S. Auguftin touchant les Abraxas. IL Les
lettres qui compofent les noms Abraxas &
Mithras 3 prijes pour des nombres , font le
nombre de 365. III. Plufeurs deces héré-
tiques adoraient Jefus-Chnft ? comme étant
le fileil. Le batême entroit dans le culte de
Mithras , (elon Tertullien.
Chap. III. I. Grand nombre de ces pierres,
nommées Abraxas , répandues par SM arc
Cap. III I. Explicatio oræ mysticæ
quæmensam Isiacam undique ter-
minat. IL Quam arcana sit hujus
mensæ signisicatio. IIL Kirkeri
explicatio rejicitur. IV. Altera ta-
bula Ægyptiacaé V. Numen Æ-
gyptiacum singulare. VI. Tertia
tabula Ægyptiaca.
Cap. IV. I. Vestes vitæque ratio Æ-
gyptiorum lacerdotum. IL Mo-
dus explorandarum vi&imarum.
III. Ceremonia: sacrificiorum.
IV. Aliæ ceremoniæ.
Cap. V. Ægyptiorum solemnitates
sex maximæ. IL Papremitica so-
lemnitas cruenta. III. Schemata
Lacerdotum Ægyptiorum- IV. Sa-
cerdos omnium singularissimus.
Cap. VL I. Ægyptiorum templo*
rumforma. IL Vas Isiacum. III*
Numina superioris Ægypti.
Cap. VIL L Duo genera literarum
apud Ægyptios. II. Hieroglypha
quæ in obeliseis habentur, non
posiunt explicari. IIL Hierogly-
phorum quæ in obeliseo Circi ma-
ximi sunt, explicatio ab Hermapio-
ne fada. IV. Ea falsa elle existima*
tur: Kirkeri item explicationi non
creditur. V. Obeliscus Lateranen»
sis. VL Alii obelisci.