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https://doi.org/10.11588/diglit.67660#0114
cij DISCOURS PRELIMINAIRE.
«parce quelle menace. Et comme en toutes choses ce qui commence &
«ce qui sinit est d’une grande consideration , ils ont voulu que dans les
«sacrisices Janus tint le premier lieu : ce nom est fait ab eundo, du verbe
«qui veut dire, aller : de là vient que les carrefours sont appeliez Jani ,
«& que dans les mailons ordinaires les portes sont appellées J&nuœ. Le
«nom de Vesta vient des Grecs , qui rappellent Esu Sa vertu appartient
«aux autels & aux foiers. C’est en cette déesse , qui est la gardienne des
«choses les plus secretes , que fini sient toutes les prières & tous les sacri-
« ficus. Les dieux Penates ne sont pas fort éloignez d’une pareille force ôc
«vertu : leur nom vient de pernw , qui signifie tout ce qui sert à la vie de
«l’homme -, ou il vient de ce qu’ils sont placez penitus 9 & dans les lieux
«les plus reculez & les plus secrets -, de là vient ausii que ces dieux sont
«appeliez parles poetes penetrales . Le nom d Apollon est Grec : ils veulent
«que ce loir le Soleil ; & que Diane soit la Lune. Le Soleil porte ce nom
«ou parce qu’il est le seul des astres qui soit distingué par sa grandeur-
«ou parce que quand il est levé, tous les autres astres perdent leur lu mie'-
«re & il paroit fèul. La Lune est ainsi appellée de sa lueur • car c’est la
«même que Lucina. Delà vient que de même que chez les Grecs on invoque
«pour l’accouchement Diane Lucifere , ou porte lumière • on invoque ausii
«chez nous Junon Lucine. La même Diane est appellée omnivaga, vagabonde,
«non comme allant à la chasse, mais parce quelle est comptée parmi les
«sept étoilles errantes ou vagabondes. Elle est ausii appellée Diane,parce
«que de la nuit elle fait comme un autre jour. Si on l’invoque pour l’ac-
«couchement, c’est que les enfans meurisient quelquefois dans l’elpace de
«sept cours de lune , & le plus souvent dans l’elpace de neuf: ces cours
«de lune comme faisans des circuits melurez,s’appellent mois. A ce propos
«Timée dans son histoire après avoir raconté que la même nuit qu’Ale-
«xandre vint au monde , le temple de Diane d’Ephese fut consiimé par un
«incendie, ajoute ingenieusement à son ordinaire, qu’il ne falloit point
«s’en étonner , parce que Diane aiant assisté aux couches d’Olympiade, le
«trouva alors absente de la maison. La déesse qui vient à toutes choses fur
«appellée Venus par nos anciens: elle a donné son nom à la venusté, pim
«tôt quelle ne l’a pris de la venusté même. Voiez-vous comment de ces
«choses physiques , découvertes pour l’utilité publique, on est allé jusqu’à
«feindre & imaginer des divinitez prétendues ? C’est ce qui a produit tant
vel minueret , vel minaretur. Cumque in omnibus re-
bas vim haberem maximam prima & extrema 3 prin-
cipem in sacrificando Janum effie voluerunt , quod ab
eundo nomen eft duttum .- ex quo tranfitiones per-
via J an i , forefque in liminibus profanarum adium3
Janua nominantur. Nam Neft a nomen a G racis : ea
eft enim qu& ab illis Ëfiia dicitur. Vis autem ejus
ad aras & focos pertinet : itaque in ea dea J qua
eft rerum cuftos intimarum , omnis & precatio &
sacrificatio extrema eft. Nec longe abfunt ab hac vi
dii Penates , sive a penu dutto nomine a ( eft enim
omne quo vefcuntur homines penus 3 ) five ab eo quod
penitus infident • ex quo etiam penetrales a poetis
vocantur. Jam Apollinis nomen eft G racum ; quem
Solem effie volunt : Dianam autem & Lunam 3 eam-
dem elfe putant : cum Sol ditius fit, vel quia
[olus ex omnibus fideribus eft tantus : vel quia cum
est exortus 3 obfcuratis omnibus folus apparet. Luna
a lucendo nominata fit : eadem eft enim L ucina. Ita-
que ut apud Gracos Dianam 3 eamque Luciferam „
fic apud noftros Junonem Lucinam in pariendo in-
vocant ; qua eadem Diana > omnivaga dicitur s non
a venando , fed quod in feptem numeratur tamquam
vagantibus : Diana ditia , quia noSlu quasi diem effi-
ceret. .Adhibetur autem ad partus 3 quod ii ma turefi
eunt 3 aut feptem nonnunquam 3 aut plerumque novem
Luna curfibus : qui quia menfa spatia conficiunt >
menfes nominantur. Concinneque ut multa, T'imaus ;
qui cumin h florin dixiffiet 3 qua nolle natus Alex an*
der effiet 3 eadem Diana Ephefia templum deflagra-
vissie j adjunxit minime id effie mirandum 3 quod
Diana cum in partu Olympiadis adeffie voluiffiet ;
abfuiffiet domo. Qua autem dea ad res omnes veni-
ret 3 Venerem noftri nominaverunt : atque ex ea po-
tius venuftas , quam Venus ex venuftatc. Videtifne
igitur ut a phyficis rebus 3 bene atque utiliter inven-
tis , traita ratio fit ad commentitios & filios deos ?
Qua res genuit falfas opiniones „ erroresaue turbulentos
«parce quelle menace. Et comme en toutes choses ce qui commence &
«ce qui sinit est d’une grande consideration , ils ont voulu que dans les
«sacrisices Janus tint le premier lieu : ce nom est fait ab eundo, du verbe
«qui veut dire, aller : de là vient que les carrefours sont appeliez Jani ,
«& que dans les mailons ordinaires les portes sont appellées J&nuœ. Le
«nom de Vesta vient des Grecs , qui rappellent Esu Sa vertu appartient
«aux autels & aux foiers. C’est en cette déesse , qui est la gardienne des
«choses les plus secretes , que fini sient toutes les prières & tous les sacri-
« ficus. Les dieux Penates ne sont pas fort éloignez d’une pareille force ôc
«vertu : leur nom vient de pernw , qui signifie tout ce qui sert à la vie de
«l’homme -, ou il vient de ce qu’ils sont placez penitus 9 & dans les lieux
«les plus reculez & les plus secrets -, de là vient ausii que ces dieux sont
«appeliez parles poetes penetrales . Le nom d Apollon est Grec : ils veulent
«que ce loir le Soleil ; & que Diane soit la Lune. Le Soleil porte ce nom
«ou parce qu’il est le seul des astres qui soit distingué par sa grandeur-
«ou parce que quand il est levé, tous les autres astres perdent leur lu mie'-
«re & il paroit fèul. La Lune est ainsi appellée de sa lueur • car c’est la
«même que Lucina. Delà vient que de même que chez les Grecs on invoque
«pour l’accouchement Diane Lucifere , ou porte lumière • on invoque ausii
«chez nous Junon Lucine. La même Diane est appellée omnivaga, vagabonde,
«non comme allant à la chasse, mais parce quelle est comptée parmi les
«sept étoilles errantes ou vagabondes. Elle est ausii appellée Diane,parce
«que de la nuit elle fait comme un autre jour. Si on l’invoque pour l’ac-
«couchement, c’est que les enfans meurisient quelquefois dans l’elpace de
«sept cours de lune , & le plus souvent dans l’elpace de neuf: ces cours
«de lune comme faisans des circuits melurez,s’appellent mois. A ce propos
«Timée dans son histoire après avoir raconté que la même nuit qu’Ale-
«xandre vint au monde , le temple de Diane d’Ephese fut consiimé par un
«incendie, ajoute ingenieusement à son ordinaire, qu’il ne falloit point
«s’en étonner , parce que Diane aiant assisté aux couches d’Olympiade, le
«trouva alors absente de la maison. La déesse qui vient à toutes choses fur
«appellée Venus par nos anciens: elle a donné son nom à la venusté, pim
«tôt quelle ne l’a pris de la venusté même. Voiez-vous comment de ces
«choses physiques , découvertes pour l’utilité publique, on est allé jusqu’à
«feindre & imaginer des divinitez prétendues ? C’est ce qui a produit tant
vel minueret , vel minaretur. Cumque in omnibus re-
bas vim haberem maximam prima & extrema 3 prin-
cipem in sacrificando Janum effie voluerunt , quod ab
eundo nomen eft duttum .- ex quo tranfitiones per-
via J an i , forefque in liminibus profanarum adium3
Janua nominantur. Nam Neft a nomen a G racis : ea
eft enim qu& ab illis Ëfiia dicitur. Vis autem ejus
ad aras & focos pertinet : itaque in ea dea J qua
eft rerum cuftos intimarum , omnis & precatio &
sacrificatio extrema eft. Nec longe abfunt ab hac vi
dii Penates , sive a penu dutto nomine a ( eft enim
omne quo vefcuntur homines penus 3 ) five ab eo quod
penitus infident • ex quo etiam penetrales a poetis
vocantur. Jam Apollinis nomen eft G racum ; quem
Solem effie volunt : Dianam autem & Lunam 3 eam-
dem elfe putant : cum Sol ditius fit, vel quia
[olus ex omnibus fideribus eft tantus : vel quia cum
est exortus 3 obfcuratis omnibus folus apparet. Luna
a lucendo nominata fit : eadem eft enim L ucina. Ita-
que ut apud Gracos Dianam 3 eamque Luciferam „
fic apud noftros Junonem Lucinam in pariendo in-
vocant ; qua eadem Diana > omnivaga dicitur s non
a venando , fed quod in feptem numeratur tamquam
vagantibus : Diana ditia , quia noSlu quasi diem effi-
ceret. .Adhibetur autem ad partus 3 quod ii ma turefi
eunt 3 aut feptem nonnunquam 3 aut plerumque novem
Luna curfibus : qui quia menfa spatia conficiunt >
menfes nominantur. Concinneque ut multa, T'imaus ;
qui cumin h florin dixiffiet 3 qua nolle natus Alex an*
der effiet 3 eadem Diana Ephefia templum deflagra-
vissie j adjunxit minime id effie mirandum 3 quod
Diana cum in partu Olympiadis adeffie voluiffiet ;
abfuiffiet domo. Qua autem dea ad res omnes veni-
ret 3 Venerem noftri nominaverunt : atque ex ea po-
tius venuftas , quam Venus ex venuftatc. Videtifne
igitur ut a phyficis rebus 3 bene atque utiliter inven-
tis , traita ratio fit ad commentitios & filios deos ?
Qua res genuit falfas opiniones „ erroresaue turbulentos