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https://doi.org/10.11588/diglit.884#0217
1?J
LIVRE I h
Où l'on parle d'Esculape , de k dcelTc Rome , des Dioscures „
de 1a Fortune, des Pénates Se de plusieurs autres dieux
des Grecs & des Romains.
CHAPITRE PREMIER.
/. Les origines difsérentes d'Efculape font caufe qu'on en compte plufieurs de même nom-,
II. Son payis }son éducation & ses enfans. III. Images d'Esculape.
IV. Autres images du même.
I. T A commune opinion est qu'Esculape, que les Grecs appellent Ascle-
■ a ■* pïus, étoit fils d'Apollon 6c de Coronis. Ce senriment prévalut enfin
dans les anciens tems sur un grand nombre d'autres que les Mythologues ont
avancez sur l'origine d'Esculape. Ce sont apparemment ces différentes origi-
nes qui ont porté les auteurs posterieurs à ces tems fabuleux à multiplier les
Esculapes, ne pouvant se persuader que des origines 6c des actions si différen-
tes se pussènt rapporter au même. D'autres croient qu'effectivement il y a eu
plusieurs Esculapes. Cicerouen compte trois. «Lepremier Esculape, dit-il, «
est le fils d'Apollon : les Arcadiens âisent qu'il a trouvé l'usage du Specilhim, «
que quelques-uns prennent pour un instrument de médecine, 6c que c'est «
le premier qui a bandé les plaies. Le sécond est frère de Mercure, sécond ,.
du nom: celui-cifut frappé de la foudre; il est enterré, dit-on, à Cynosure. ,,
Le troisieme est fils d'Arsippe 6cd'Arsinoé,qui atrouvélesecret de purger „
le ventre & d'arracher les dents. On montre en Arcadic assez près du fleuve «
Lusius, son lepulcre 6c son bois sacré. D'autres parlent encore bien différem-
ment de l'origine Se de la naissance d'Esculape. Comme sa mère s'appelloit
Coronis, qui est le nom propre d'une Nymphe, 6c en même rems celui de
LIBER IL
VU de ALfctilapio, de dea Romà, de Diofcnrls 3 de Fortuna, de Fenatibu$3
deque aliis-plurimis Gr&comm Romanorumque dits,
'CÀPUT P R I M U M. sammîpuereiqiiodpucarentnonmodocamdiverios
parentes, sed ctiam tam diversa gesta non posse ad
1. Origines Mscalapii ailiers& ht c/litfa sunt euntlcm pertinece. Àlii cxiiKmarunt plurcs îEscuk-
cur plûtes Mscnlapii numereninr. II. Ejtts P'os vcrcsuisscitfesnumcrat Cicccodenat. dcorum
pAtria, educaw , liberi. III. M/cttlnpii h)A~ lib- 3* v£sclt!a?'or'm primai, Apollinis , qutrn Ar-
gines. IV. AlUejusdem imagines. ^^}.&-JP%^*^'>J^fW.yt**'
0 ■* * :. obUgavtjse dscttnr : seciivaiu ■, stcimat Mcrcnrisfr.wri
is siihmnc pcrcnjisis dicitur humains eÇe Cjnosùrit.'
X- "C A vuI.garisojiiniocstiEscuIapiuii^quem'GiTe- ttrt'ms, drfippi & Arsivot , qui primaspnrgatioiiem
X-i ci vocantA<7;:*jt5T«v , nliumsmsse Apollinis & alvi dcntisquc cviilsiantm, M sirnnt, invenir , cujus
Coronidis : qutc opinio diversas alias de or eu JECculo.- in Arcadia non longe a Litjiessumim stçulcrum & lu-
pii mythologorum nactationcs obscuravic & obruic. eus ostcndiuir. Alii de origine /Escuiapit alïa tererunr.
Ab lus diversis oiiginîs cjus enarrandre modis, polie- Cunïautem mater cjus Coronis appellarerurjqiiod Se
rioris œvi seripeorcs plurcs iEsculapios celebraïuiï an- .nymphs & cornicis avis nomen proprium c/t, puta-
Tom, ï. O o ij
LIVRE I h
Où l'on parle d'Esculape , de k dcelTc Rome , des Dioscures „
de 1a Fortune, des Pénates Se de plusieurs autres dieux
des Grecs & des Romains.
CHAPITRE PREMIER.
/. Les origines difsérentes d'Efculape font caufe qu'on en compte plufieurs de même nom-,
II. Son payis }son éducation & ses enfans. III. Images d'Esculape.
IV. Autres images du même.
I. T A commune opinion est qu'Esculape, que les Grecs appellent Ascle-
■ a ■* pïus, étoit fils d'Apollon 6c de Coronis. Ce senriment prévalut enfin
dans les anciens tems sur un grand nombre d'autres que les Mythologues ont
avancez sur l'origine d'Esculape. Ce sont apparemment ces différentes origi-
nes qui ont porté les auteurs posterieurs à ces tems fabuleux à multiplier les
Esculapes, ne pouvant se persuader que des origines 6c des actions si différen-
tes se pussènt rapporter au même. D'autres croient qu'effectivement il y a eu
plusieurs Esculapes. Cicerouen compte trois. «Lepremier Esculape, dit-il, «
est le fils d'Apollon : les Arcadiens âisent qu'il a trouvé l'usage du Specilhim, «
que quelques-uns prennent pour un instrument de médecine, 6c que c'est «
le premier qui a bandé les plaies. Le sécond est frère de Mercure, sécond ,.
du nom: celui-cifut frappé de la foudre; il est enterré, dit-on, à Cynosure. ,,
Le troisieme est fils d'Arsippe 6cd'Arsinoé,qui atrouvélesecret de purger „
le ventre & d'arracher les dents. On montre en Arcadic assez près du fleuve «
Lusius, son lepulcre 6c son bois sacré. D'autres parlent encore bien différem-
ment de l'origine Se de la naissance d'Esculape. Comme sa mère s'appelloit
Coronis, qui est le nom propre d'une Nymphe, 6c en même rems celui de
LIBER IL
VU de ALfctilapio, de dea Romà, de Diofcnrls 3 de Fortuna, de Fenatibu$3
deque aliis-plurimis Gr&comm Romanorumque dits,
'CÀPUT P R I M U M. sammîpuereiqiiodpucarentnonmodocamdiverios
parentes, sed ctiam tam diversa gesta non posse ad
1. Origines Mscalapii ailiers& ht c/litfa sunt euntlcm pertinece. Àlii cxiiKmarunt plurcs îEscuk-
cur plûtes Mscnlapii numereninr. II. Ejtts P'os vcrcsuisscitfesnumcrat Cicccodenat. dcorum
pAtria, educaw , liberi. III. M/cttlnpii h)A~ lib- 3* v£sclt!a?'or'm primai, Apollinis , qutrn Ar-
gines. IV. AlUejusdem imagines. ^^}.&-JP%^*^'>J^fW.yt**'
0 ■* * :. obUgavtjse dscttnr : seciivaiu ■, stcimat Mcrcnrisfr.wri
is siihmnc pcrcnjisis dicitur humains eÇe Cjnosùrit.'
X- "C A vuI.garisojiiniocstiEscuIapiuii^quem'GiTe- ttrt'ms, drfippi & Arsivot , qui primaspnrgatioiiem
X-i ci vocantA<7;:*jt5T«v , nliumsmsse Apollinis & alvi dcntisquc cviilsiantm, M sirnnt, invenir , cujus
Coronidis : qutc opinio diversas alias de or eu JECculo.- in Arcadia non longe a Litjiessumim stçulcrum & lu-
pii mythologorum nactationcs obscuravic & obruic. eus ostcndiuir. Alii de origine /Escuiapit alïa tererunr.
Ab lus diversis oiiginîs cjus enarrandre modis, polie- Cunïautem mater cjus Coronis appellarerurjqiiod Se
rioris œvi seripeorcs plurcs iEsculapios celebraïuiï an- .nymphs & cornicis avis nomen proprium c/t, puta-
Tom, ï. O o ij