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https://doi.org/10.11588/diglit.75293#0220
2io LE MUSEUM
Strabon ; on n'en faifoit prefqu'aucun cas dans celui de Plutarque : il n'en
étoit enfin plus queftion fous Théodofe. Cette remarque des Auteurs de la
description des Pierres gravées d'Orléans , elt fuivie d'une autre qui peut
encore faire plaifir, c'eft que i'on reconnoît fon ancienne pofition dans un
fieu nommé aujourd'hui Sant Rieh.
La tête de Junon eft accouplée à celle de Jupiter fur la Pierre N°. VI.
Cette Déeflë porte auffi dans quelques monumens des cornes femblables à
celles que nous voyons ici fur la tête de fon époux, & , au rapport de
Paufanias, fous ces dehors & fous le nom & Ammonia, elle reçut un cuite:
folemnel chez les Éléens.
fây, La tête que préfente la Cornaline N°. V eft- elle auffi celle de Jupiter
Amman? Nous laiderons les Sçavans prononcer : nous hafarderons feule-
ment une conje&ure. Ni la barbe qui eft prefque lifië, ni les traits du vifage
ne femblent annoncer Jupiter. La tête n'a pas feulement des cornes de béliers
mais tout le fommet eft garni de l'effigie de cet animal, & l'on apperçoit
derrière un diadème orné de pierreries. Cet ornement nous fembleroit indi-
quer Amman, Roi de Lybie, ou quelque Souverain des Perfes, dont la coutume,,
du tems à'Ammien Marcellin , qui l'attefie , étoit d'orner leurs têtes d'une
figure de bélier en or garnie de pierreries, qui leur fervoit de diadème...
^y L'Onyx, N°. V, Planche LXXXVII, offre Jupiter entièrement nud, appuyé
Pl. LXXXVII. d'une main fur une Hafie fans fer, & de l'autre tenant la foudre.. Le premier
attribut joint au diadème qui ceint le front du Dieu, pourroit donner l'idée
de Jupiter Roi; mais la foudre dont fa main droite eft armée , jointe à la
nudité entière de la figure, nous porte à croire que l'Artifte a voulu faire
un Jupiter fulminant ; le pouvoir de lancer la foudre eft attribué par les
Théologiens du Paganifme à Jupiter. Homère peint les airs embrâfés des feux:
de fon tonnère , Virgile, qu'a fi bien rendu M. l'Abbé de Lille , femble s'être
plu à faire auffi ce tableau:
Géorg. IV, izgo Dans cette nuit affreufe, environné d'éclairs.
Le Roi des Dieux s'affied fur le trône des airs :
La terre tremble au loin fous fon maître qui tonne:
Les animaux ont fui, l'homme éperdu friffonne :
L'Univers ébranlé s'épouvante.... Le Dieu ,
D'un bras étincelant dardant un trait de feufc
Strabon ; on n'en faifoit prefqu'aucun cas dans celui de Plutarque : il n'en
étoit enfin plus queftion fous Théodofe. Cette remarque des Auteurs de la
description des Pierres gravées d'Orléans , elt fuivie d'une autre qui peut
encore faire plaifir, c'eft que i'on reconnoît fon ancienne pofition dans un
fieu nommé aujourd'hui Sant Rieh.
La tête de Junon eft accouplée à celle de Jupiter fur la Pierre N°. VI.
Cette Déeflë porte auffi dans quelques monumens des cornes femblables à
celles que nous voyons ici fur la tête de fon époux, & , au rapport de
Paufanias, fous ces dehors & fous le nom & Ammonia, elle reçut un cuite:
folemnel chez les Éléens.
fây, La tête que préfente la Cornaline N°. V eft- elle auffi celle de Jupiter
Amman? Nous laiderons les Sçavans prononcer : nous hafarderons feule-
ment une conje&ure. Ni la barbe qui eft prefque lifië, ni les traits du vifage
ne femblent annoncer Jupiter. La tête n'a pas feulement des cornes de béliers
mais tout le fommet eft garni de l'effigie de cet animal, & l'on apperçoit
derrière un diadème orné de pierreries. Cet ornement nous fembleroit indi-
quer Amman, Roi de Lybie, ou quelque Souverain des Perfes, dont la coutume,,
du tems à'Ammien Marcellin , qui l'attefie , étoit d'orner leurs têtes d'une
figure de bélier en or garnie de pierreries, qui leur fervoit de diadème...
^y L'Onyx, N°. V, Planche LXXXVII, offre Jupiter entièrement nud, appuyé
Pl. LXXXVII. d'une main fur une Hafie fans fer, & de l'autre tenant la foudre.. Le premier
attribut joint au diadème qui ceint le front du Dieu, pourroit donner l'idée
de Jupiter Roi; mais la foudre dont fa main droite eft armée , jointe à la
nudité entière de la figure, nous porte à croire que l'Artifte a voulu faire
un Jupiter fulminant ; le pouvoir de lancer la foudre eft attribué par les
Théologiens du Paganifme à Jupiter. Homère peint les airs embrâfés des feux:
de fon tonnère , Virgile, qu'a fi bien rendu M. l'Abbé de Lille , femble s'être
plu à faire auffi ce tableau:
Géorg. IV, izgo Dans cette nuit affreufe, environné d'éclairs.
Le Roi des Dieux s'affied fur le trône des airs :
La terre tremble au loin fous fon maître qui tonne:
Les animaux ont fui, l'homme éperdu friffonne :
L'Univers ébranlé s'épouvante.... Le Dieu ,
D'un bras étincelant dardant un trait de feufc