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https://doi.org/10.11588/diglit.75293#0228
218 LE MUSEUM
de Naxos, où l'on trouva une infcription qui fui avoit été confacrée & que
Spon a publiée.
Une très-belle Pierre que cite le Chevalier Mafféi offre avec la tête de
Serapis, non-feulement le boiffeau , les rayons & les cornes de bélier; mais
on y voit encore un trident autour duquel tourne un ferpent. Ces fymboles
femblent indiquer clairement que les Anciens confondoient Serapis avec le
Jupiter Superus, le Jupiter Terrefiris & le Jupiter Inferus. Cenfiderant cette
Divinité comme l'emblème de l'Univers & de fes premiers principes, l air,
le feu , l'eau &: la terre, ils firent le Dieu du feu Jupiter ou le Soleil, le Dieu
des eaux Neptune , le Dieu de la terre Pluton, & Serapis étoit à leurs yeux
cette triple Divinité. Le ferpent que plufieurs monumens antiques prouvent avoir
été confacré à Serapis, annonce le titre de Salutaire qui lui fut auffi donné, &
cette puiffance bienfaifante que l'on reconnoiffoit en lui;
On appelle Panthées des figures de Dieux chargés d'un grand nombre d'at-
tributs qui ne peuvent convenir à une feule Divinité; de ce nombre font la
Pierre citée par Mafféi, dont nous venons dé parier, & une autre du Mufeuni
dé Brandebourg que Beger a publiée : fur celle-ci, le Serapis eft fans barbe
comme fur notre Jafpe rouge N°. II de la Planche XCIII. Cette dernière Pierre
repréfente Serapis jeunes ou Offris ou Mithra , ( c'e^ le même Dieu )
converfant avec Ifis & gefticulant de la main droite. Sa tête eft ceinte d'une
couronne radiale : elle porte le boiffeau: le Dieu a près de lui un petit chien
qui aboie : ce chien étoit confacré à Mithra, confideré comme Soleil, Auteur
de la Génération. 1 f 1 ^ '
Sur la majeure partie des Pierres que nous mettons fous les yeux de nos Lec-
teurs, les têtes de Serapis portent, le boiffeau ou corbeille ou petite colonne,
comme le penfe Philippe Bonarotti. Ce boiffeau, que Macrobe regarde comme
un emblème de l'élévation du Ciel, ou comme le fymbole de cette puiffance du
Soleil qui pompe & attire à lui toutes les vapeurs de la terre qu'il échauffe,
eft tantôt orné de perles ou de pierreries , ainfi qu'on Je remarque fur la
Cornaline N°. I, Plan. LXXXV, tantôt il eft décoré de la feuille du Perfea,
comme on le voit fur YAgathe - Sardoine & fur la Cornaline N°s. II & III
de la même Plan. Quelquefois on n'y voit qu'un efpèce de Guillochis ou des
cavités. Le diadème ceint auffi affez fouvent la tête de Serapis , plufieurs Lierres
parmi celles que nous citons & fur-topt la Cornaline N°. III, Plan. LXXXIV
en offrent la preuve, cet ornement convient fingulièrement bien au fauverain
des Dieux, ainfi que le Paludamentum dont il femble couvert fur la Cornaline,
N°. VI de la même Planche.
de Naxos, où l'on trouva une infcription qui fui avoit été confacrée & que
Spon a publiée.
Une très-belle Pierre que cite le Chevalier Mafféi offre avec la tête de
Serapis, non-feulement le boiffeau , les rayons & les cornes de bélier; mais
on y voit encore un trident autour duquel tourne un ferpent. Ces fymboles
femblent indiquer clairement que les Anciens confondoient Serapis avec le
Jupiter Superus, le Jupiter Terrefiris & le Jupiter Inferus. Cenfiderant cette
Divinité comme l'emblème de l'Univers & de fes premiers principes, l air,
le feu , l'eau &: la terre, ils firent le Dieu du feu Jupiter ou le Soleil, le Dieu
des eaux Neptune , le Dieu de la terre Pluton, & Serapis étoit à leurs yeux
cette triple Divinité. Le ferpent que plufieurs monumens antiques prouvent avoir
été confacré à Serapis, annonce le titre de Salutaire qui lui fut auffi donné, &
cette puiffance bienfaifante que l'on reconnoiffoit en lui;
On appelle Panthées des figures de Dieux chargés d'un grand nombre d'at-
tributs qui ne peuvent convenir à une feule Divinité; de ce nombre font la
Pierre citée par Mafféi, dont nous venons dé parier, & une autre du Mufeuni
dé Brandebourg que Beger a publiée : fur celle-ci, le Serapis eft fans barbe
comme fur notre Jafpe rouge N°. II de la Planche XCIII. Cette dernière Pierre
repréfente Serapis jeunes ou Offris ou Mithra , ( c'e^ le même Dieu )
converfant avec Ifis & gefticulant de la main droite. Sa tête eft ceinte d'une
couronne radiale : elle porte le boiffeau: le Dieu a près de lui un petit chien
qui aboie : ce chien étoit confacré à Mithra, confideré comme Soleil, Auteur
de la Génération. 1 f 1 ^ '
Sur la majeure partie des Pierres que nous mettons fous les yeux de nos Lec-
teurs, les têtes de Serapis portent, le boiffeau ou corbeille ou petite colonne,
comme le penfe Philippe Bonarotti. Ce boiffeau, que Macrobe regarde comme
un emblème de l'élévation du Ciel, ou comme le fymbole de cette puiffance du
Soleil qui pompe & attire à lui toutes les vapeurs de la terre qu'il échauffe,
eft tantôt orné de perles ou de pierreries , ainfi qu'on Je remarque fur la
Cornaline N°. I, Plan. LXXXV, tantôt il eft décoré de la feuille du Perfea,
comme on le voit fur YAgathe - Sardoine & fur la Cornaline N°s. II & III
de la même Plan. Quelquefois on n'y voit qu'un efpèce de Guillochis ou des
cavités. Le diadème ceint auffi affez fouvent la tête de Serapis , plufieurs Lierres
parmi celles que nous citons & fur-topt la Cornaline N°. III, Plan. LXXXIV
en offrent la preuve, cet ornement convient fingulièrement bien au fauverain
des Dieux, ainfi que le Paludamentum dont il femble couvert fur la Cornaline,
N°. VI de la même Planche.