DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.19242#0053
VI
Mosaïque.
La collection de Guelma ne renferme qu'une mosaïque. Encore
provient-elle de Khamissa(,). Elle servait de pavement au tepidarium
de bains privés qu'on découvrit, en 190$, dans une maison sise à
l'Est de la platea vêtus.
C'est un tapis formé de losanges et de cercles alternés ornés de
tresses et d'entrelacs. Des peltes associées deux à deux remplissent
les vides. Au centre se détache, en un médaillon, le buste d'une
femme. La chevelure, qui descend bas sur le front, est ondulée et
encadrée de bandelettes. Le cou porte un collier.
La main droite tenait une branche de laurier.
Le travail est fort grossier, les cubes de marbre sont gros et
peu variés de couleur. La mosaïque n'a d'autre intérêt que de porter,
inscrit sur le champ blanc du médaillon, le nom de la divinité dont
il enferme l'image, Eucppcov/io-iç. Ce terme est construit sur l'adjectif
eucpptov, auquel s'ajoute une terminaison très usitée en grec pour dési-
gner les vertus et les divinités abstraites.
Mais, en l'espèce, l'association forme un barbarisme qui tient
la place du mot Eùcppoffuyv).. C'est la déesse Laetitia des Romains,
souvent représentée sur les monnaies avec une branche de laurier
pour attribut (2).
(1) A. "Ba\lu,Bull.du Comité, 1905,p. 187-
188 avec un dessin. On n'a reproduit ici que
le médaillon central, qui a o'", 54 de diamètre.
(1) Drexler dans le Lexikou de Roescher, II,
p. 17S9-1790.
Mosaïque.
La collection de Guelma ne renferme qu'une mosaïque. Encore
provient-elle de Khamissa(,). Elle servait de pavement au tepidarium
de bains privés qu'on découvrit, en 190$, dans une maison sise à
l'Est de la platea vêtus.
C'est un tapis formé de losanges et de cercles alternés ornés de
tresses et d'entrelacs. Des peltes associées deux à deux remplissent
les vides. Au centre se détache, en un médaillon, le buste d'une
femme. La chevelure, qui descend bas sur le front, est ondulée et
encadrée de bandelettes. Le cou porte un collier.
La main droite tenait une branche de laurier.
Le travail est fort grossier, les cubes de marbre sont gros et
peu variés de couleur. La mosaïque n'a d'autre intérêt que de porter,
inscrit sur le champ blanc du médaillon, le nom de la divinité dont
il enferme l'image, Eucppcov/io-iç. Ce terme est construit sur l'adjectif
eucpptov, auquel s'ajoute une terminaison très usitée en grec pour dési-
gner les vertus et les divinités abstraites.
Mais, en l'espèce, l'association forme un barbarisme qui tient
la place du mot Eùcppoffuyv).. C'est la déesse Laetitia des Romains,
souvent représentée sur les monnaies avec une branche de laurier
pour attribut (2).
(1) A. "Ba\lu,Bull.du Comité, 1905,p. 187-
188 avec un dessin. On n'a reproduit ici que
le médaillon central, qui a o'", 54 de diamètre.
(1) Drexler dans le Lexikou de Roescher, II,
p. 17S9-1790.