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https://doi.org/10.11588/diglit.33410#0011
PRÓLOGO AL LECTOR.
.¿Lfector amigo , esta humilde obra meditada con la experiencia de muchos anos,
actuada con ei sudor de muchas vigilias, y publicada a costa de grandes expensas,
te presento, no para tu enseñanza si eres en la Pintura experto, sí para tu diver-
sión si eres curioso G Pero si aficionado deseas aprovechar, me alegrare te sirva
de nutrimento que es el fin principal a que se dirige; como nos lo dicta la caridad,
y nos lo persuade la meliflua eloqüencia del gran Bernardo, excluyendo por indig-
nos los otros fines menos decorosos que pueden especihcar los motivos del saber s.
Fortuna grande seria de mi insuficiencia aprovechar a otros, logrando el enseñar
quien tanto necesita de aprender , que esto consiste en las calidades de la facultad
digestiva : pues la vianda que en algunos es letal ponzoña en otros se convierte
en saludable alimento. Y así no atiendas a lo poco que yo hubiere aprovechado
en el Arte; que tal vez liaran en otros mas efecto los documentos que mi in-
suñciencia les subministra en este tratado, que lo que en mí han podido labrar en
el repetido exercicio de tantos años, que no todos los genios se pueden graduar
por una mensura. Y así vemos en esta facultad muchos toda su vida afanando, sin
poder adelantar un dia mas que otro , y otros sin tanto desvelo llegar a pisar la
cumbre de la eminencia; de que se verán muchos exemplares en el tomo de las
Vidas de los Pintores eminentes que va adjunto a este de la Practica. Y sin em-
bargo, raro ó ninguno ha habido que no tenga muchas nulidades que suplirp
cosa que desarma la mas engreída presunción, de suerte que no se como hay quien
tenga animo para desvanecerse.
No quiero yo ser censor de mis españoles; pero referire lo que dice el Fres-
noy en el catálogo que hace de los primeros ingenios del orbe en esta facultad 3.
El qual, después de elogiar á cada uno en aquello que le constituyo digno del
laurel, dice : de Domenico Guirlandayo, maestro del gran Micael Angel, que su
manera de pintar fue gótica y muy seca. Que el Buonarrota no tuvo en las acti-
tudes buena elección , y mucho menos en los paños y otros adherentes; que fríe
extravagante en sus composiciones, y temerario en usar de licencias contra la
perspectiva; el colorido no muy grato ni natural, y que ignoro el artificio del
claro, y obscuro : y pudiera añadir, como otros muchos han notado , lo inde-
cente é indecoroso de sus desnudos. Que el Perugino fue seco, árido , y de mal
gusto. Que Rafael, sobre haber superado á todos los de su tiempo , no dlbuxd el
desnudo con la especulación que Micael, ni tuvo la belleza del colorido del Co-
fezo; ni el contrasto de claro , y obscuro del Ticiano. Que Julio Romano fue el
pías duro y seco en el pintar que otro alguno de la escuela de Rafael; y que no
yo???. VA <% en-
1 Non enimomnia ómnibus expediunt,&
non omni animx omne genos piaett. AccAr. 37.
2 Sunt quídam , qui scire volunt, ut scianf,
& curiositas esr. Sunt quídam - qoi scire vo-
ta n t, ut sciamur, & vandas est. Sunt quídam.
qui scire voínnt, út lucrentur, & cnpiditas esr.
Sunt quidam, qui scite voiunt, ut xdiñeent, &
charitas est. D.
g -cí/cnn dp 6?? %rf,
.¿Lfector amigo , esta humilde obra meditada con la experiencia de muchos anos,
actuada con ei sudor de muchas vigilias, y publicada a costa de grandes expensas,
te presento, no para tu enseñanza si eres en la Pintura experto, sí para tu diver-
sión si eres curioso G Pero si aficionado deseas aprovechar, me alegrare te sirva
de nutrimento que es el fin principal a que se dirige; como nos lo dicta la caridad,
y nos lo persuade la meliflua eloqüencia del gran Bernardo, excluyendo por indig-
nos los otros fines menos decorosos que pueden especihcar los motivos del saber s.
Fortuna grande seria de mi insuficiencia aprovechar a otros, logrando el enseñar
quien tanto necesita de aprender , que esto consiste en las calidades de la facultad
digestiva : pues la vianda que en algunos es letal ponzoña en otros se convierte
en saludable alimento. Y así no atiendas a lo poco que yo hubiere aprovechado
en el Arte; que tal vez liaran en otros mas efecto los documentos que mi in-
suñciencia les subministra en este tratado, que lo que en mí han podido labrar en
el repetido exercicio de tantos años, que no todos los genios se pueden graduar
por una mensura. Y así vemos en esta facultad muchos toda su vida afanando, sin
poder adelantar un dia mas que otro , y otros sin tanto desvelo llegar a pisar la
cumbre de la eminencia; de que se verán muchos exemplares en el tomo de las
Vidas de los Pintores eminentes que va adjunto a este de la Practica. Y sin em-
bargo, raro ó ninguno ha habido que no tenga muchas nulidades que suplirp
cosa que desarma la mas engreída presunción, de suerte que no se como hay quien
tenga animo para desvanecerse.
No quiero yo ser censor de mis españoles; pero referire lo que dice el Fres-
noy en el catálogo que hace de los primeros ingenios del orbe en esta facultad 3.
El qual, después de elogiar á cada uno en aquello que le constituyo digno del
laurel, dice : de Domenico Guirlandayo, maestro del gran Micael Angel, que su
manera de pintar fue gótica y muy seca. Que el Buonarrota no tuvo en las acti-
tudes buena elección , y mucho menos en los paños y otros adherentes; que fríe
extravagante en sus composiciones, y temerario en usar de licencias contra la
perspectiva; el colorido no muy grato ni natural, y que ignoro el artificio del
claro, y obscuro : y pudiera añadir, como otros muchos han notado , lo inde-
cente é indecoroso de sus desnudos. Que el Perugino fue seco, árido , y de mal
gusto. Que Rafael, sobre haber superado á todos los de su tiempo , no dlbuxd el
desnudo con la especulación que Micael, ni tuvo la belleza del colorido del Co-
fezo; ni el contrasto de claro , y obscuro del Ticiano. Que Julio Romano fue el
pías duro y seco en el pintar que otro alguno de la escuela de Rafael; y que no
yo???. VA <% en-
1 Non enimomnia ómnibus expediunt,&
non omni animx omne genos piaett. AccAr. 37.
2 Sunt quídam , qui scire volunt, ut scianf,
& curiositas esr. Sunt quídam - qoi scire vo-
ta n t, ut sciamur, & vandas est. Sunt quídam.
qui scire voínnt, út lucrentur, & cnpiditas esr.
Sunt quidam, qui scite voiunt, ut xdiñeent, &
charitas est. D.
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