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https://doi.org/10.11588/diglit.33410#0053
LIBRO QUARTO. ^
mayor el escorzo en la figura H, que en la G, por estar
este visto algún tanto de lado , y el otro mas estrecho de
frontero, donde la mano antepuesta encübre gran parte del
medio brazo y.
En el escorzo de las piernas se procederá del mismo
modo, poniendo en perfil la pierna que se hubiere de es-
corzar en aquella actitud que se pretende, como lo mues-
tra la figura M , regla q. y procediendo en lo demas en la
conformidad de las reglas antecedentes, se hallará el escor-
zo mas estrecho de la figura L , que no el de la K, por la
razón que se dixo en la precedente regla.
Y por este mismo medio se puede considerar el escor-
zo de toda una figura, poniéndola en perhl en la positura
que se necesita , y procediendo en lo demas en la confor-
midad que queda notado. Donde solo resta advertir, que
tanto quanto el escorzo demuestra la galantería, y magisterio
del pintor, tanto le defrauda de gloria en el concepto vul-
gar, en siendo demasiado , y violento , y mas en la hgura
principal del asunto, pues no es para todos el manjar exqui-
sito ; y la Pintura ha de ser para todos , y lia de satisfacer á
sabios e ignorantes, como el predicador i ; pero con esta
diferencia, que la censura del sermón solo dura mientras se
predica o permanece en la memoria de los oyentes, pero
el sermón de las pinturas -siempre se está predicando ; con
que aun después de la muerte está su autor expuesto á la
censura del vulgo. Por lo qual, conviene huir siempre lo j?/
demasiado y violento del escorzo , especialmente en el heroe ¿wxo
del asunto; porque demas de lo dicho , quita mucha parte ^
de la gracia y belleza á las figuras, quanto lo moderado , y
conveniente se da aumenta ; y esto aun estando bien delinea-
do el escorzo, y actuado de claro y obscuro : ¿que será- quan-
do en uno y en otro el pintor peca ? Entonces ya se puede
perdonar la censura.
* O r ' O .."A 71 -.-'7rr -
Tc/M. 7Z . E 3 ..YLI-
i Sapientibus , & iasipientibus debitof sum. z/J i.
mayor el escorzo en la figura H, que en la G, por estar
este visto algún tanto de lado , y el otro mas estrecho de
frontero, donde la mano antepuesta encübre gran parte del
medio brazo y.
En el escorzo de las piernas se procederá del mismo
modo, poniendo en perfil la pierna que se hubiere de es-
corzar en aquella actitud que se pretende, como lo mues-
tra la figura M , regla q. y procediendo en lo demas en la
conformidad de las reglas antecedentes, se hallará el escor-
zo mas estrecho de la figura L , que no el de la K, por la
razón que se dixo en la precedente regla.
Y por este mismo medio se puede considerar el escor-
zo de toda una figura, poniéndola en perhl en la positura
que se necesita , y procediendo en lo demas en la confor-
midad que queda notado. Donde solo resta advertir, que
tanto quanto el escorzo demuestra la galantería, y magisterio
del pintor, tanto le defrauda de gloria en el concepto vul-
gar, en siendo demasiado , y violento , y mas en la hgura
principal del asunto, pues no es para todos el manjar exqui-
sito ; y la Pintura ha de ser para todos , y lia de satisfacer á
sabios e ignorantes, como el predicador i ; pero con esta
diferencia, que la censura del sermón solo dura mientras se
predica o permanece en la memoria de los oyentes, pero
el sermón de las pinturas -siempre se está predicando ; con
que aun después de la muerte está su autor expuesto á la
censura del vulgo. Por lo qual, conviene huir siempre lo j?/
demasiado y violento del escorzo , especialmente en el heroe ¿wxo
del asunto; porque demas de lo dicho , quita mucha parte ^
de la gracia y belleza á las figuras, quanto lo moderado , y
conveniente se da aumenta ; y esto aun estando bien delinea-
do el escorzo, y actuado de claro y obscuro : ¿que será- quan-
do en uno y en otro el pintor peca ? Entonces ya se puede
perdonar la censura.
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Tc/M. 7Z . E 3 ..YLI-
i Sapientibus , & iasipientibus debitof sum. z/J i.