ad s olidam pietatem, 477
tius sensibilem experitur in se aversionem: Jed & ob•
:$a amara amplestitur, sine jingulari repugnantia :
qualia sunt, viles cibi & infipidi, dura cubatio, amo-
tio d campis & hortis &c.
Denique habet fenjus bene ordinatos, & membra
corporis ad nutum sere rationi obedientia, ut, dum
laboribus corporeis satigatusejl, & femi -dormiens ex
natura necejsitate, corpus non resisiat operibus piet a»
tis,Jedmagis ad ea propendeat. O selicisfimum hujus-
cemodi pajjionum snarum vithris hominis in hac vita
satum! Quis est hic, & laudabimus eum•
" INSTRUCTIO IV.
De moderatione sensuum externorum.
$. i-
De sando usu oculorum.
Tfitabis Jludiose aspetium illarum partium etiam in
* proprio corpore, quas natura & pudor te&as ef-
se voluit, jy^irt vere Jpirituales valde cauti Junt, etiam
dum Juli sunt: dum se vestibus exuunt, aut induunt,
ut utrumque id faciant magna cum honejlate} nec ullam
corporis sui partem nudam videant.
2. Tempore orationis privata oculos vel penitus
claudes j vel in Ss. Euckaristiam, piarave imaginent
conjicies, ac diligent ijsime cavebis omnem oculorum
etiam injlantaneam evagationem in exercitiis pieta-
tis; in Ecclesia vero, rd aliorum prajentia modesic
eos Jubmittes, nec retia sine necejsitate projjpicies, si
objeBa disira&iva evitare de sideras.
3 .Pjrjonas alteriussexiis ne videas absque manise-
sla necesstate. Sunt,qui nuiio unquam tempore faciessor-
mosiom cujus cunque demum sexiis sixo oculo aspiciant*
sunt \
tius sensibilem experitur in se aversionem: Jed & ob•
:$a amara amplestitur, sine jingulari repugnantia :
qualia sunt, viles cibi & infipidi, dura cubatio, amo-
tio d campis & hortis &c.
Denique habet fenjus bene ordinatos, & membra
corporis ad nutum sere rationi obedientia, ut, dum
laboribus corporeis satigatusejl, & femi -dormiens ex
natura necejsitate, corpus non resisiat operibus piet a»
tis,Jedmagis ad ea propendeat. O selicisfimum hujus-
cemodi pajjionum snarum vithris hominis in hac vita
satum! Quis est hic, & laudabimus eum•
" INSTRUCTIO IV.
De moderatione sensuum externorum.
$. i-
De sando usu oculorum.
Tfitabis Jludiose aspetium illarum partium etiam in
* proprio corpore, quas natura & pudor te&as ef-
se voluit, jy^irt vere Jpirituales valde cauti Junt, etiam
dum Juli sunt: dum se vestibus exuunt, aut induunt,
ut utrumque id faciant magna cum honejlate} nec ullam
corporis sui partem nudam videant.
2. Tempore orationis privata oculos vel penitus
claudes j vel in Ss. Euckaristiam, piarave imaginent
conjicies, ac diligent ijsime cavebis omnem oculorum
etiam injlantaneam evagationem in exercitiis pieta-
tis; in Ecclesia vero, rd aliorum prajentia modesic
eos Jubmittes, nec retia sine necejsitate projjpicies, si
objeBa disira&iva evitare de sideras.
3 .Pjrjonas alteriussexiis ne videas absque manise-
sla necesstate. Sunt,qui nuiio unquam tempore faciessor-
mosiom cujus cunque demum sexiis sixo oculo aspiciant*
sunt \