Pars V. SeB, IU, XnsruBion&
salutem ejus tum animae, tum corporis promovete
illi aci omne opus bonum producere exemplo, illum’
amare, quantumvis inimicum 6c infertum 5 ejus de.
setius & one^ra aqud animo tolerare &c. decernamus,
Alias ad nos ipsds ordinabuntur, iit, esim odium
nostri ipsorum excitamus, certa poenitentia &mor.
tificationis opera Juscipimus: ob vilitatem nostramfr
nihilum consundimur; detestamur peccata praterita,
proponimus 'emendare sutura, se&ari imposterumma.
ximamconscientia; puritatem, exercere heroicos vir.
tutum praertantislimarum atfus 8cc.
In hisce itaque, quae diximus, consistit tota ra-
tio , & ars meditandihoc est, Oratio mentalis, ni-
mirum tres illas anima; potentias exercere circa my.
sterium aliquod divinum: ejus per memoriam remi-
nisci, per intelletium circa illud discurrere, Sc ad-
jun&a ejus enucleatim perscrutari, ac denique per
voluntatem pia 8c salutaria excitare desideria, ajseiius
& propojita. Et hujusmodi Oratio Deo inprimis gra-
ta , animae salutaris, atque idcirco apud viros ian-
&os, Sc perfe&ionis studio deditos, semper in usu
fuit, quemadmodum & de se testatur Apostolus:
Orabo spiritu, orabo & mente: psaliam Jpiritu, pjaU
lam& mente, /.Cor. 14. v. 1
§. IV.
Quid in ipfa Meditatione faciendum ?
Fa&a ad S. Meditationem debita dispositione, tam
remota, quam propinqua, quarum prior in vita
inculpata, 8c a partionum perturbatione libera : al-
tera vero in pridiana materiae praeparatione conii-
sttt, ipsa jam Meditatio 4tuorconstat partibus,qux
sunt 1, Oratio pr¶toria, viva cum side divina:
praeientiae peragenda; z. Praludia : 3. Confidera-
salutem ejus tum animae, tum corporis promovete
illi aci omne opus bonum producere exemplo, illum’
amare, quantumvis inimicum 6c infertum 5 ejus de.
setius & one^ra aqud animo tolerare &c. decernamus,
Alias ad nos ipsds ordinabuntur, iit, esim odium
nostri ipsorum excitamus, certa poenitentia &mor.
tificationis opera Juscipimus: ob vilitatem nostramfr
nihilum consundimur; detestamur peccata praterita,
proponimus 'emendare sutura, se&ari imposterumma.
ximamconscientia; puritatem, exercere heroicos vir.
tutum praertantislimarum atfus 8cc.
In hisce itaque, quae diximus, consistit tota ra-
tio , & ars meditandihoc est, Oratio mentalis, ni-
mirum tres illas anima; potentias exercere circa my.
sterium aliquod divinum: ejus per memoriam remi-
nisci, per intelletium circa illud discurrere, Sc ad-
jun&a ejus enucleatim perscrutari, ac denique per
voluntatem pia 8c salutaria excitare desideria, ajseiius
& propojita. Et hujusmodi Oratio Deo inprimis gra-
ta , animae salutaris, atque idcirco apud viros ian-
&os, Sc perfe&ionis studio deditos, semper in usu
fuit, quemadmodum & de se testatur Apostolus:
Orabo spiritu, orabo & mente: psaliam Jpiritu, pjaU
lam& mente, /.Cor. 14. v. 1
§. IV.
Quid in ipfa Meditatione faciendum ?
Fa&a ad S. Meditationem debita dispositione, tam
remota, quam propinqua, quarum prior in vita
inculpata, 8c a partionum perturbatione libera : al-
tera vero in pridiana materiae praeparatione conii-
sttt, ipsa jam Meditatio 4tuorconstat partibus,qux
sunt 1, Oratio pr¶toria, viva cum side divina:
praeientiae peragenda; z. Praludia : 3. Confidera-