DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.66259#0064
s2 AkticvlvsIX.
Augufttnm EpftLXXXIX. adHilarium. Tom. II.
col.g„.a.
Quod autem dicunt,infantem morte przuentum,nonbaptizatum
perire non posse,quoniam sine peccato nascitur,non hoc dicitApostolus:&
arbitroresse melius, vt Apostolo potius quam illis credamus. Dicit enim
Do&or ille Gentium, in quo Christus loquebatur: Pervnum hominem
peccatum intrauit in Mundum , & per peccatum mors: & ita in omnes
homines pertransijt,in quo omnes peccauerunt. Et paulo postdicit : Nam
iudicium quidem ex vno delino in condemnationem : gratiaautem ex
multis delidis iniustisicationem. Proindeisti,quem forteinuenerintin-
fantem , non ex vllius hominis concupifcentia procreatum, ipsum dicant
illi damnationinon esseobnoxium, nec perChristi gratiamab illa damna-
tione esseliberandum. Quid enim est, Ex vnodeli&oin condemnatio-
nem, nisi illo deli&o,quo deliquit Adam .?& quid est, Ex multis deli&isin
iustificationem, nisi quia Christi gratia non solum illud deli&um soluit,
quoobstringunturinfantes ex vno illo homine procreati : sed multa etiam
delidta,quxcum&euerinthomines, addunt malissiiis moribus?Tamen
& illud vnum, quo estobligata propago carnalis, quzab illo primo homi-
ne originem ducit,sofficere dicitad condemnationem.
Idem lib.II. de Baptismo contra Donatissas. cdp.14. Tom.VII±
col, 400.^
Quid sit autem perniciosius,vtrum omnino non baptisari, an reba-
ptiGrijudicare difficile est. Vide quidem,quid amplius homines detesten-
turatq; horreant : veruntamen recurrens ad illam stateram dominicam,
vbi non ex humano sensu,sed ex authoritate diuina rerum momenta pen-
santurdnuenio de vtraq; re Domini sen tetiam.Nam & Petrodixit: Qui lo-
tus est,non habetneceisitatem iterumlauandi. Et Nicodemo:Nisi quis re-
natus fuerit ex aqua & Spiritu san&o, non intrabit in regnum coelorum.
Quid habeat secretior dijudicatio Dei ,hominibus quales nos sumus,diffi-
cile est fortasse cognovere : quantum tamen adipsa verba attinet, cuilibet
homini manifestumest, quantum distetinter,Non habetneceisitatem h-
uandi,&Non intrabit in regnum coelorum. Ipsa deniq; Ecclesia sic tra-
ditum tenet, vthominem sine Baptismo ad altare prorsus non possitad-
mittere, rebaptizatum autem,cum post poenitentiam liceat, admitti,quid
aliud ostenditur,nisicum Baptismonon carere?
Id^
Augufttnm EpftLXXXIX. adHilarium. Tom. II.
col.g„.a.
Quod autem dicunt,infantem morte przuentum,nonbaptizatum
perire non posse,quoniam sine peccato nascitur,non hoc dicitApostolus:&
arbitroresse melius, vt Apostolo potius quam illis credamus. Dicit enim
Do&or ille Gentium, in quo Christus loquebatur: Pervnum hominem
peccatum intrauit in Mundum , & per peccatum mors: & ita in omnes
homines pertransijt,in quo omnes peccauerunt. Et paulo postdicit : Nam
iudicium quidem ex vno delino in condemnationem : gratiaautem ex
multis delidis iniustisicationem. Proindeisti,quem forteinuenerintin-
fantem , non ex vllius hominis concupifcentia procreatum, ipsum dicant
illi damnationinon esseobnoxium, nec perChristi gratiamab illa damna-
tione esseliberandum. Quid enim est, Ex vnodeli&oin condemnatio-
nem, nisi illo deli&o,quo deliquit Adam .?& quid est, Ex multis deli&isin
iustificationem, nisi quia Christi gratia non solum illud deli&um soluit,
quoobstringunturinfantes ex vno illo homine procreati : sed multa etiam
delidta,quxcum&euerinthomines, addunt malissiiis moribus?Tamen
& illud vnum, quo estobligata propago carnalis, quzab illo primo homi-
ne originem ducit,sofficere dicitad condemnationem.
Idem lib.II. de Baptismo contra Donatissas. cdp.14. Tom.VII±
col, 400.^
Quid sit autem perniciosius,vtrum omnino non baptisari, an reba-
ptiGrijudicare difficile est. Vide quidem,quid amplius homines detesten-
turatq; horreant : veruntamen recurrens ad illam stateram dominicam,
vbi non ex humano sensu,sed ex authoritate diuina rerum momenta pen-
santurdnuenio de vtraq; re Domini sen tetiam.Nam & Petrodixit: Qui lo-
tus est,non habetneceisitatem iterumlauandi. Et Nicodemo:Nisi quis re-
natus fuerit ex aqua & Spiritu san&o, non intrabit in regnum coelorum.
Quid habeat secretior dijudicatio Dei ,hominibus quales nos sumus,diffi-
cile est fortasse cognovere : quantum tamen adipsa verba attinet, cuilibet
homini manifestumest, quantum distetinter,Non habetneceisitatem h-
uandi,&Non intrabit in regnum coelorum. Ipsa deniq; Ecclesia sic tra-
ditum tenet, vthominem sine Baptismo ad altare prorsus non possitad-
mittere, rebaptizatum autem,cum post poenitentiam liceat, admitti,quid
aliud ostenditur,nisicum Baptismonon carere?
Id^