DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1853#0014
*4 NOTAE PRO BLEMATIS
mutua crrorum approbatio : quje iane talua conscicntia,
TaluareIigionispuritate&fide,nec» nobis.nec ab iiiisficri
possct. Hanc tamen laruam prascipue oppugnabic toca
adueriarii diip utatio.
22 Defimente Pareo) Vbi quiso sic desinit Pareus? Lo-
cus & verfea notari debuerunr. Prime igitur notandum
gencratim.hxc duo ad Syncretismum non susficere. In-
InJuci«t& ducisquidcm eruntdenonlardendo.siconsensus de fun-
mu"7iffe- ^amcnto statuatur,& ascriptionibus aduersariisabstinea-
tunc. tur,sednondumcric Syncretismus, ad quem prseccrea rc-
quirituranimorum & auxiliorum coniun&ro ad propul-
sandum commune periculum. Ita cnim faciebant Cre-
tenses,aquibus Syncrctismusnomenaccepit: Omncs dc
juribusregniconsentiebant: Interim de finibus regundis,
familiis herciscundis.stillicidiis , & rebus leuioribus in-
yicxmbelligerabant,atque intestinisdissidiis se,vtifit,vi-
cinorum iniuriis opportunos reddebant. Ingruente vc-
roab exteris periculo,neomncs pessum irent, fa&o Syncre-
tismo^r;«*w»,contentiones priuatas, media protestatio-
jae,iuribuscuiusqucialuis,deponebant, cognitionem mc-x
Jioribustemporibusreservanres. Deinde consilns &auxiiiis
iun£hshostemcommunemarcebant, sicqueRempubser-
uabant.Hinc*w««»«fc#nihil:quiaiura cuiq; priuatamane-
bantsalua: Commodi plurimum , quia cum priuatis etiam
publicaseruabantur.Talem non alium Syncretismum Jre-
nicum definit& suadet Euangelicis. Consentiunt omnc*
in fundamento salutis, quod est Christus Jesus.
Theologi verovtriu(q;parrislicigancde latentia corporis
Christiin paBeEucharistise.eiuiqj orali manducatione fi-
delibus&insidelibuscommuni. Necalia vera cst contro-
uersia.Lisenimdevbiquiraceiubeadem continetur. Hinc
schismaEuangelicoruexcicir:opporcunu Ancichristo Ro-
manoad opprimcndos vtrosq; nonminus.quam discordia
duorumfratrumThraciarreguIorum fuit Philippo Macc-
doniad regno cxuendum vtrunq;. Hic Jrenicum suadct
syncce-
mutua crrorum approbatio : quje iane talua conscicntia,
TaluareIigionispuritate&fide,nec» nobis.nec ab iiiisficri
possct. Hanc tamen laruam prascipue oppugnabic toca
adueriarii diip utatio.
22 Defimente Pareo) Vbi quiso sic desinit Pareus? Lo-
cus & verfea notari debuerunr. Prime igitur notandum
gencratim.hxc duo ad Syncretismum non susficere. In-
InJuci«t& ducisquidcm eruntdenonlardendo.siconsensus de fun-
mu"7iffe- ^amcnto statuatur,& ascriptionibus aduersariisabstinea-
tunc. tur,sednondumcric Syncretismus, ad quem prseccrea rc-
quirituranimorum & auxiliorum coniun&ro ad propul-
sandum commune periculum. Ita cnim faciebant Cre-
tenses,aquibus Syncrctismusnomenaccepit: Omncs dc
juribusregniconsentiebant: Interim de finibus regundis,
familiis herciscundis.stillicidiis , & rebus leuioribus in-
yicxmbelligerabant,atque intestinisdissidiis se,vtifit,vi-
cinorum iniuriis opportunos reddebant. Ingruente vc-
roab exteris periculo,neomncs pessum irent, fa&o Syncre-
tismo^r;«*w»,contentiones priuatas, media protestatio-
jae,iuribuscuiusqucialuis,deponebant, cognitionem mc-x
Jioribustemporibusreservanres. Deinde consilns &auxiiiis
iun£hshostemcommunemarcebant, sicqueRempubser-
uabant.Hinc*w««»«fc#nihil:quiaiura cuiq; priuatamane-
bantsalua: Commodi plurimum , quia cum priuatis etiam
publicaseruabantur.Talem non alium Syncretismum Jre-
nicum definit& suadet Euangelicis. Consentiunt omnc*
in fundamento salutis, quod est Christus Jesus.
Theologi verovtriu(q;parrislicigancde latentia corporis
Christiin paBeEucharistise.eiuiqj orali manducatione fi-
delibus&insidelibuscommuni. Necalia vera cst contro-
uersia.Lisenimdevbiquiraceiubeadem continetur. Hinc
schismaEuangelicoruexcicir:opporcunu Ancichristo Ro-
manoad opprimcndos vtrosq; nonminus.quam discordia
duorumfratrumThraciarreguIorum fuit Philippo Macc-
doniad regno cxuendum vtrunq;. Hic Jrenicum suadct
syncce-