DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.1853#0065
DE STNCRETISMO. *i
<& eccnsionm tot ptrsicutienibus >exiliis, carctribus , torturis ,
coedibm prabuit dijsinsio in religione, quo Chrisse cum phari-
seis, <Jipojlosu cum Pstudoapossolis ,jidtkbus veritatis ajsir-
toribm cum hareticis intercefiit? Nequt hec opinorflatuts Pa-
ret 117. Ergo vdhmcquoqut causa abs te allegatasutilitatem
.iudica.
2^ O T AE.
317 Ergo vtthimquequt. ) H,nc ratio Syncretismi ab in-
commodis dilTidi) nostri minime judicari potest futilis ,
cum sit nimis evidens.: sed futilis deprehenditur,tf*«*r*
instantia, qua soli meridiano lumen obstruere oonatur:
.Ecclesia apostolica & subsequensdiiTensionea Pharisieis,
pseudoapostolis, hxreticisnonprajbuiteausampersecu-
tionibus. Ergo nequenos nostris dissidijs pra:bemus cau-
sam malis ifripendentibus.
Printo Cyprianus antecedens »on omnino concedit.
C^uicquidenimsitdedistensionibus, Ecclesiam sui tem-
poris a culpa perlecutionis Deciana: non absoluit. Cls-
dit causi, inquit, cognofcitur ■> ejr medela vuineris invtai- UgCa.
tur.Dtusprobaresamiliamfuamveluit, Et quit traditam no-
bis divinitus disiiplimmpax longatorruperat,jacentemfdem,
&pene dtxerim dormitnttm ctnsura ecekstie trtxit: cumqut^j
nos pro peccatis noUris ampliuspati mereremur, clementijsimut
Dominusjic cumcla msdtratm tB, ut hoc omnt, quod gejlum
tst, exploratiopetius, quamperficutio viderttur. Ecce lancti
illicQnfeHbres & Martyres a culpa persccutionum se non
■exemerunt: IstcneansulamquidemuIlismalisprabuuTe
viderisepatitur..
S«»Wtfdissimilitudoingens estcausarum&temporum.
Disiensio Christi, apostolorum, confessbrum,martyrum,
tamaPharisans,pscudoapostolis,na*reticis,quam a Paga-
nis j erat dc fundamento, &c univcria religione , coque
necessaria, cxDei mandato : Fugiteidela: quamcunque
tandem ansam non prabitam inde tyranni arriperenr.
Nostra dissidia nec dc fund.amen.to salutis sunt, nec de
I
Serm. ie
<& eccnsionm tot ptrsicutienibus >exiliis, carctribus , torturis ,
coedibm prabuit dijsinsio in religione, quo Chrisse cum phari-
seis, <Jipojlosu cum Pstudoapossolis ,jidtkbus veritatis ajsir-
toribm cum hareticis intercefiit? Nequt hec opinorflatuts Pa-
ret 117. Ergo vdhmcquoqut causa abs te allegatasutilitatem
.iudica.
2^ O T AE.
317 Ergo vtthimquequt. ) H,nc ratio Syncretismi ab in-
commodis dilTidi) nostri minime judicari potest futilis ,
cum sit nimis evidens.: sed futilis deprehenditur,tf*«*r*
instantia, qua soli meridiano lumen obstruere oonatur:
.Ecclesia apostolica & subsequensdiiTensionea Pharisieis,
pseudoapostolis, hxreticisnonprajbuiteausampersecu-
tionibus. Ergo nequenos nostris dissidijs pra:bemus cau-
sam malis ifripendentibus.
Printo Cyprianus antecedens »on omnino concedit.
C^uicquidenimsitdedistensionibus, Ecclesiam sui tem-
poris a culpa perlecutionis Deciana: non absoluit. Cls-
dit causi, inquit, cognofcitur ■> ejr medela vuineris invtai- UgCa.
tur.Dtusprobaresamiliamfuamveluit, Et quit traditam no-
bis divinitus disiiplimmpax longatorruperat,jacentemfdem,
&pene dtxerim dormitnttm ctnsura ecekstie trtxit: cumqut^j
nos pro peccatis noUris ampliuspati mereremur, clementijsimut
Dominusjic cumcla msdtratm tB, ut hoc omnt, quod gejlum
tst, exploratiopetius, quamperficutio viderttur. Ecce lancti
illicQnfeHbres & Martyres a culpa persccutionum se non
■exemerunt: IstcneansulamquidemuIlismalisprabuuTe
viderisepatitur..
S«»Wtfdissimilitudoingens estcausarum&temporum.
Disiensio Christi, apostolorum, confessbrum,martyrum,
tamaPharisans,pscudoapostolis,na*reticis,quam a Paga-
nis j erat dc fundamento, &c univcria religione , coque
necessaria, cxDei mandato : Fugiteidela: quamcunque
tandem ansam non prabitam inde tyranni arriperenr.
Nostra dissidia nec dc fund.amen.to salutis sunt, nec de
I
Serm. ie