Passeri, Giovanni Battista: Picturae Etruscorum In Vasculis: Nunc primum In Unum Collectae, Explicationibus Et Dissertationibus Inlustratae (Band 2): Tabulas C Continens Aere Insculptas (Rom, 1770) [Cicognara, 2615-2]

DE PHILOS. ARCAN. ETRUSCOR.

........... c a P. v i i r.

Jupitcr glorioffsime, maximcDeo- Conditionem Naturac hpfae , ejufquc

rum fempiternorum , detrimenta cognoiicnmt Japicntiores

Harum clige utram tc in pcciori-

bm animus jitbet .
Heic ijquidem manifefte Caim fa-
crificium intuemur, ac malediclio-
nem inde illi fubfcquutam. Refte
de hoc Cicero Tufculan. Quaeft.
Hb. V. cap. 3, : Nec vero Atlas fu-
Jiincrc Cachm , nec Prometheus ad-

Etru/ci non tantum cx ratione-,

ucrum etiam ex- traditionc

Fidci rcvelatae .

MEntem Etrufborum, fubtraclis
eorum libris, non obfcure_,
adfequimur a monumentis , quibus
doclxinam fuam penitiorem ingenio-

fxiis Caucafo, nifi caejcfiium divina fe ad pofteros tranfmiferunt . Do-
cognitio nomcn eorum atl crrorcmfa- cTxina haec plurima fubeft fabulae,

bnJae tradiixijfct. A quibus dulli dc-
inctps omnes, qui in rerum contem-
■pJationc Jiitdia ponebant , fapientes
£3 habebantur, & nominabantur. Ce-
terum fabulis omnia turbantibus ,
ac depravantibus , nihil ultra de_,
prometheo ex Thufcorum monu-
mentis habemus, nifl formationem
hominis ex argilla , & illius fup-

five allegoriae Promethei ad pabu-
lum vulturis proprio jecore deputa-
ti , ex quo intelligimus fabukrum
incoftantiam, praefertim longo tem-
porum fucceffu, ut primi, qui Pro-
metheum Det Creatoris imaginem
efle voluerunt , ufurpato deinde a
fuccefforibus nomine , ad Adam na-
turae lapfae primum au&orem in-

plicium , de quo infra, tum quae confiderate tranftulerint , & fuppli-

'produximus ex Cicerone , qui hu- clo deputaverint, quod bominum_,

jus fabulae originem ex CaeJcJlium mentem depravalTet . Utra ex dua-

'dmna cognitione deducit , quam_, bus hifce fabulis antiquior fit, ut

facile ex Etrufcis mutuari poterat, haec poftrema correcla fuerit per

unde etiam Ovidius Metam. I. verf alteram fuperiore loco evolutam ,

79. , qui pari cognitione fulcitus jn tanta temporum caligine peni-

formationem hominis Deo adtribuit:
JJJe opifcx rcrum Mundi mcJioris
origo .

tus ignoramus. Ex hoc tamen cojii-
mento unum id intelligimus , Sa-
pientes Etrufcos adtigiffe conditio-
nem naturae Iapfae non tantum ex
ratione , fed etiam ex traditione—
Fidei revelatae primis parentibus ,
quibus