Ryc. 4. Dekoracja z figurami bl. Jana Kantego, Madonny i św. Stanisława (1642)
num, skoro je powtórzył, umieszczając na miejsce królów figury bł. Jana Kan-
tego, Madonny i św. Stanisława 53 (ryc. 4).
53 L. p., rkps 252, s. 239 (1642). U dołu znajduje się popiersie mężczyzny w czapce, tworzące
w odwróceniu czaszkę śmierci—symbol Vanitas. Napisy dokoła brzmią: «Non sum sicut caeteri
hominum, Luc[as] 18. Dives sum et locupletatus et nullius egeo, Apo[calypsis] 3. Ecce ad nihilum
redactus, sum et nescivi, Psal[mi] / Quam miser et miserabilis pauper caecus et nud[us]essem», oraz
napis hebrajski: [życie i śmierć / w ręku Pana]. Za przetłumaczenie po-
wyższego tekstu dziękuję uprzejmie ks. profesorowi Aleksemu Klawkowi.
20
num, skoro je powtórzył, umieszczając na miejsce królów figury bł. Jana Kan-
tego, Madonny i św. Stanisława 53 (ryc. 4).
53 L. p., rkps 252, s. 239 (1642). U dołu znajduje się popiersie mężczyzny w czapce, tworzące
w odwróceniu czaszkę śmierci—symbol Vanitas. Napisy dokoła brzmią: «Non sum sicut caeteri
hominum, Luc[as] 18. Dives sum et locupletatus et nullius egeo, Apo[calypsis] 3. Ecce ad nihilum
redactus, sum et nescivi, Psal[mi] / Quam miser et miserabilis pauper caecus et nud[us]essem», oraz
napis hebrajski: [życie i śmierć / w ręku Pana]. Za przetłumaczenie po-
wyższego tekstu dziękuję uprzejmie ks. profesorowi Aleksemu Klawkowi.
20