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Krakowski, Piotr: Teoretyczne podstawy architektury wieku XIX
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.26758#0095
et de la notion de liberte artistiąue propre au XTX e siecle. De la vient le pluralisnit des formes
et des styles de ce siecle. La situation est complexe; d’une part on observe Ia tendance a Ia systema-
tisation de l’activite artistiąue qui serait soumise aux regles et aux lois, de l’autre la tendance a la
liberte illimitee d’un individu createur. Une contradiction s’esquisse: des regles strictes et une liberte
totale. Elie resulte dans une grande mesure du róle dominant de l’esthetique normative, a laquelle
la faęon de penser des architectes a ete subordonnee; ce fait, a son tour, vu le relativisme universel
resultant de 1’historisme, a du mener au chaos des styles, a 1’eclectisme et au pluralisme des formes.
L’absence de 1’uniformite des styles ne s’est pas d’abord manifestee dans l’art ou dans 1’architecture,
mais elle a ete un equivalent de toute une suite de manifestations caracteristiques de l’epoque de
transition.
En meme temps, signalent les chercheurs, dans 1’nistorisme le róle principal est joue par 1’element
semantique, la recherche d’une relation de caractere associatif et evocateur dans des formes his-
toriques. L’historisme est donc base sur la reception consciente des formes anciennes, dont on
compose un systeme nouveau, qui s’en rapporte a 1’histoire pour exprimer une idee ou un programme.
Cette attitude n’est evidemment pas caracteristique uniquement du XIX e siecle, mais ce siecle-la
a cree une variete particuliere de l’historisme. Elle a ete fortement influencee par les conditions
sociales et politiques, par la situation economique, par les idees philosophiques, ethiques et esthe-
tiques. L’absence des regles fixes, 1’incessante fiuidite et la variabilite des criteres, le relativisme qui
menait souvent au pessimisme et au doute, l'universelle anarchie des valeurs, mais aussi les tenta-
tives a surmonter ces symptómes par une entente entre Pindividualisme et 1’idealisme, la recherche
des traits universels dans des manifestations individuelles, ensuite le realisme, non seulement politique,
mais le realisme gouvernant les lois de l’art et 1’opportunisme qui s’ensuit, sont des facteurs parti-
culiers crees par le XIX e siecle, et par cela meme donnent un aspect special a 1’historisme de cette
periode.
Cependant pour les chercheurs examinant l’art du XIX e siecle 1’historisme fut avant tout un
probleme formel. La forme ancienne fut reactivee dans une periode posterieure. La forme comprise
dans Ies categories de 1’histoire de l’art est realisee encore une fois dans une situation artistique
de date posterieure. Cette reflexion porte encore le noyau de 1’appreciation pejorative de 1’historisme.
II s’agit de presenter son attitude envers le passe; c’est le critere principal applique dans 1’etude
de 1’historisme. II faut prendre une attitude vis-a-vis tel ou autre choix de formes puisees dans les
ressources dont dispose 1’histoire de l’art. On comprend facilement que ce genre d’interpretation
de 1’historisme le rend egal a l'eclectisme. L’historisme peut donc etre interprete de deux manieres,
soit comme un probleme formel et dans ce cas-la le principe de 1’eclectisme serait principal, soit
comme une certaine attitude spirituelle, une faęon de penser et alors il faudrait accentuer les idees
directrices et semantiques.
11 en .-esulte un engagement ideologique de 1’architecture du XIX e siecle qui aboutit a une
specifique «architecture parlante», a la creation d’une architecture a programme didactique. Le
resultat de cette attitude se manifeste par un faux aspect exterieur des batiments, ce qui porte atteinte
a lessence spatiale et fonctionnelle de 1’architecture et indique sans doute une situation critique.
Au XIX e siecle une conviction se consolida que chaque epoque historique exprimait une certaine
norrne morale, une autre «etendue d’expression», mais chaque fois une nette distance temporelle
laissait un arriere-gout supplementaire de quelque chose qui etait ancien, mais en meme temps se
rapportait aux problemes nouveaux et actuels.
L’analyse des dilferents styles historiques permet de montrer le caractere semantique de l’ar-
chitecture du XIX e siecle. Cet aspect de 1’architecture du XIX e siecle apparait clairement par suite
de 1’analyse des styles tres repandus dans le siecle passe a savoir le neo-gothique et la neo-renaissance.
Le developpement de 1’architecture neo-gothique est lie aux conceptions «du pittoresque»,
du nationalisme, aux aspects culturels, mais aussi a un ceitain esprit pratique, a la commodite, et a un
aspect fonctionnel particulier. L’interet pour 1’architecture neo-gothique a dure pendant tout le
siecle passe. En meme temps les monuments neo-gothiques (surtout des eglises) construits dans la
seconde moitie du siecle dilferent de leurs predecesseurs romantiques. Ils imitent les edifices de
l epoque du plcin epanouissement du gothique. Les architectes du XIX e siecle tachent de creer une
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et des styles de ce siecle. La situation est complexe; d’une part on observe Ia tendance a Ia systema-
tisation de l’activite artistiąue qui serait soumise aux regles et aux lois, de l’autre la tendance a la
liberte illimitee d’un individu createur. Une contradiction s’esquisse: des regles strictes et une liberte
totale. Elie resulte dans une grande mesure du róle dominant de l’esthetique normative, a laquelle
la faęon de penser des architectes a ete subordonnee; ce fait, a son tour, vu le relativisme universel
resultant de 1’historisme, a du mener au chaos des styles, a 1’eclectisme et au pluralisme des formes.
L’absence de 1’uniformite des styles ne s’est pas d’abord manifestee dans l’art ou dans 1’architecture,
mais elle a ete un equivalent de toute une suite de manifestations caracteristiques de l’epoque de
transition.
En meme temps, signalent les chercheurs, dans 1’nistorisme le róle principal est joue par 1’element
semantique, la recherche d’une relation de caractere associatif et evocateur dans des formes his-
toriques. L’historisme est donc base sur la reception consciente des formes anciennes, dont on
compose un systeme nouveau, qui s’en rapporte a 1’histoire pour exprimer une idee ou un programme.
Cette attitude n’est evidemment pas caracteristique uniquement du XIX e siecle, mais ce siecle-la
a cree une variete particuliere de l’historisme. Elle a ete fortement influencee par les conditions
sociales et politiques, par la situation economique, par les idees philosophiques, ethiques et esthe-
tiques. L’absence des regles fixes, 1’incessante fiuidite et la variabilite des criteres, le relativisme qui
menait souvent au pessimisme et au doute, l'universelle anarchie des valeurs, mais aussi les tenta-
tives a surmonter ces symptómes par une entente entre Pindividualisme et 1’idealisme, la recherche
des traits universels dans des manifestations individuelles, ensuite le realisme, non seulement politique,
mais le realisme gouvernant les lois de l’art et 1’opportunisme qui s’ensuit, sont des facteurs parti-
culiers crees par le XIX e siecle, et par cela meme donnent un aspect special a 1’historisme de cette
periode.
Cependant pour les chercheurs examinant l’art du XIX e siecle 1’historisme fut avant tout un
probleme formel. La forme ancienne fut reactivee dans une periode posterieure. La forme comprise
dans Ies categories de 1’histoire de l’art est realisee encore une fois dans une situation artistique
de date posterieure. Cette reflexion porte encore le noyau de 1’appreciation pejorative de 1’historisme.
II s’agit de presenter son attitude envers le passe; c’est le critere principal applique dans 1’etude
de 1’historisme. II faut prendre une attitude vis-a-vis tel ou autre choix de formes puisees dans les
ressources dont dispose 1’histoire de l’art. On comprend facilement que ce genre d’interpretation
de 1’historisme le rend egal a l'eclectisme. L’historisme peut donc etre interprete de deux manieres,
soit comme un probleme formel et dans ce cas-la le principe de 1’eclectisme serait principal, soit
comme une certaine attitude spirituelle, une faęon de penser et alors il faudrait accentuer les idees
directrices et semantiques.
11 en .-esulte un engagement ideologique de 1’architecture du XIX e siecle qui aboutit a une
specifique «architecture parlante», a la creation d’une architecture a programme didactique. Le
resultat de cette attitude se manifeste par un faux aspect exterieur des batiments, ce qui porte atteinte
a lessence spatiale et fonctionnelle de 1’architecture et indique sans doute une situation critique.
Au XIX e siecle une conviction se consolida que chaque epoque historique exprimait une certaine
norrne morale, une autre «etendue d’expression», mais chaque fois une nette distance temporelle
laissait un arriere-gout supplementaire de quelque chose qui etait ancien, mais en meme temps se
rapportait aux problemes nouveaux et actuels.
L’analyse des dilferents styles historiques permet de montrer le caractere semantique de l’ar-
chitecture du XIX e siecle. Cet aspect de 1’architecture du XIX e siecle apparait clairement par suite
de 1’analyse des styles tres repandus dans le siecle passe a savoir le neo-gothique et la neo-renaissance.
Le developpement de 1’architecture neo-gothique est lie aux conceptions «du pittoresque»,
du nationalisme, aux aspects culturels, mais aussi a un ceitain esprit pratique, a la commodite, et a un
aspect fonctionnel particulier. L’interet pour 1’architecture neo-gothique a dure pendant tout le
siecle passe. En meme temps les monuments neo-gothiques (surtout des eglises) construits dans la
seconde moitie du siecle dilferent de leurs predecesseurs romantiques. Ils imitent les edifices de
l epoque du plcin epanouissement du gothique. Les architectes du XIX e siecle tachent de creer une
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