74 DE Panegyricis
illud orationis genus induxerint homines in
sapientiirimis Gentibus prudentillimi? Urrum
ad aucupandam dominorum gratiam, v-ri vei
censores Regum , pro Sacerdotali munere <5c
more patriae, vel ut in libera civitate omnis
dominatus impatientes? An potius ad com-
munem civium utilitatetn ? Sicest, prosedo.
Inteliexerunt illi, re magis quam nomine Phi-
Iosophi, intereiTe piurtmum Reip. ut publi-
cum aliquod institueretur praemium virtutis
& incitamentum ; utrumque frudlum in ora-
tione panegyrica offerri putaverunr, praemium
bonis , incitamentum ipsis etiam improbis.
Utriusque frucius causa , panegyricam ora-
tioncm instituerunt.
Virtus ipsa quidem iibi prsemium est;
quia nihil accipere melius se porest; & id fere
speffat unum, dum agit, ut bene agat. Sed
non carere ldeo mercede debet, quia merce-
dcm non ambit. Imo hanc meruit magis,
quo ambit minus. Ecquod autem praemium
ipii potistimum decerni oportuit ? Divitias?
At huic raro eum illis bene convenit, dum
iilae fugiunt, haec illas negligit. Magistratus?
At plus in eos dignitatis confert, quam ab iis
accipit; neque illi, st etiam honorifici sunt,
possunt tamen este diuturni, Laus certe mer-
ces una est, quae virtuti apte congruat, quam
virrus diu retineat, quam ipsi mors quae cae-
tera adimjj;, non detrahat, saepe eriam augeat,
dum restituit mortuis & quidcm cum fcenore,
quod invidia vivis abstulit.
illud orationis genus induxerint homines in
sapientiirimis Gentibus prudentillimi? Urrum
ad aucupandam dominorum gratiam, v-ri vei
censores Regum , pro Sacerdotali munere <5c
more patriae, vel ut in libera civitate omnis
dominatus impatientes? An potius ad com-
munem civium utilitatetn ? Sicest, prosedo.
Inteliexerunt illi, re magis quam nomine Phi-
Iosophi, intereiTe piurtmum Reip. ut publi-
cum aliquod institueretur praemium virtutis
& incitamentum ; utrumque frudlum in ora-
tione panegyrica offerri putaverunr, praemium
bonis , incitamentum ipsis etiam improbis.
Utriusque frucius causa , panegyricam ora-
tioncm instituerunt.
Virtus ipsa quidem iibi prsemium est;
quia nihil accipere melius se porest; & id fere
speffat unum, dum agit, ut bene agat. Sed
non carere ldeo mercede debet, quia merce-
dcm non ambit. Imo hanc meruit magis,
quo ambit minus. Ecquod autem praemium
ipii potistimum decerni oportuit ? Divitias?
At huic raro eum illis bene convenit, dum
iilae fugiunt, haec illas negligit. Magistratus?
At plus in eos dignitatis confert, quam ab iis
accipit; neque illi, st etiam honorifici sunt,
possunt tamen este diuturni, Laus certe mer-
ces una est, quae virtuti apte congruat, quam
virrus diu retineat, quam ipsi mors quae cae-
tera adimjj;, non detrahat, saepe eriam augeat,
dum restituit mortuis & quidcm cum fcenore,
quod invidia vivis abstulit.