Porzio, Simone; Egenolff, Paul [Bearb.]: Simonis Portii Neapolitani, Philosophi Clarissimi, De Rervm Natvralium Principiis: Libri Duo: Quibus plurimæ, eæq[ue]; haud contemnendæ quæstiones naturales explicantur (Marpurgi: Typis Pauli Egenolphi, Typogr. Acad., 1598) [VD16 P 4398]

De rebu<s natur.Liber II. 227
te movent , alioqui moverent, & aliquando
non moverentur; atque ita om nia essent cau-
sata,non autem causie. Quod hinc perlpicuu
evadit,nam id quod movetur,&motu movet> v
materia est. Adhaec Deus neccssarid agit,ergo
eunda necelland seqUuntur. Antecedens a-
pudPhilolbphos confessum est: illatiovero
probatur. Deus agit propter finem, non suu,
sedeffedum , quem aut producit, atq; ita fi-
nis effedus necessarid producitur : aut non
producit,& frustratur fine.Pr^terea omnium
effedus per se nisi praepediatur necessari&
producitur.at omnis effedus, qui non impe-
ditur, est effedus per se: ergo omnis effedus
necessaridproducitur. Majorpropositiopa-
tet , & minor confirmatur hoc pado : esto
aliquis eff edus contingens & varius, puta in-
ventio thelauri, qui est effedus per acci-
dens , nempe fodientis, hic tamen est per le
effedus caularum concurrentium.Siquidem
ha? dua*causae,nimiru fodiens in hocloco, &
deponens thesauru,caulae sunt quare thelau*
rus inveniatur, neq; ejus inventio impediri
potest, quia causis politis, tanq quas effedus
sint cosecuti,necessari<S (equitur effedus. Un-
de concludas, si omnis effedus est per (e, qui
impediri nequit,obillu cocursumnecesiariu
omnino est,utisnecessarid eveniat. Deinde
esto hic effedusmepe rhesauri invetiofforrui-
P a tus: