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https://doi.org/10.11588/diglit.3739#0305
302 L'ART ÉGYPTIEN.
légitime. L'extrait de Jules l'Africain est positif à cet égard, puisque cet auteur, qui
compte plusieurs dynasties de Pasteurs, comprend dans la XVIIe et des rois Pasteurs
et des rois Thébains-Diospolites .... Manétlion affirme positivement que des rois de
la Thébaïde, de concert avec les chefs de quelques autres provinces qui, dans ces
temps de désordre, prenaient aussi le titre de rois, s'insurgèrent contre les Pasteurs
et leur firent une guerre très-longue et très-active. Les longs efforts des Egyptiens curent
■enfin un plein succès. Les Hykschos battus de toutes parts, se concentrèrent, pour
se retirer en masse dans un dernier asile, immense enceinte fortifiée, camp perma-
nent sur la frontière de l'Egypte du côté de l'Arabie, et qui s'appelait Avaris, ou
Typhonia dans les mythes sacrés de l'Egypte. Cette grande place d'armes, où les rois
barbares avaient coutume de se rendre tous les ans dans la saison d'été, pour partager
le fruit de leurs rapines et pour distribuer le produit des sueurs de la malheureuse
population égyptienne à leurs soldats, qu'ils exerçaient alors aux manœuvres militaires,
afin d'inspirer la terreur aux peuples voisins; cette ville d'Avaris, qui exista sur l'em-
placement d'Abou-Kécheyd, près des lacs amers, reçut enfin les Hykschos vaincus cl
chassés du reste de l'Egypte par le roi thébain Misphralhoutmosis. Ce grand homme
mourut sur ces entrefaites, et son fils Thoutmosis assiégea les Barbares et les força
d'évacuer entièrement le sol de la patrie. La reconnaissance des Égyptiens le proclama
chef de la XVIIIe dynastie royale, quoiqu'il descendit directement, par Misphrathout-
mosis son père, des princes de la XVIIe dynastie légitime. » (Chabas, seconde lettre
au duc de Blacas, etc.)
Voyons maintenant ce qu'en avait pensé, avant celui-ci, notre regretté Raonl-
Rochette :
« Les Pasteurs, dit-il, qui se nommaient Hyk-sôs dans la langue de l'Egypte, étaient
un ramas de peuples venus de l'Orient pour envahir l'Egypte, et la plus grande partie
de ces hommes de l'Orient étaient des Phéniciens et des Arabes: tel est, sur ce point
capital, le témoignage formel de l'historien national Manétlion, tel qu'il nous a été
transmis par plusieurs mains différentes: par Flavius Josèphe, par Jules l'Africain
et par Eusèbe. Ces Asiatiques, qu'on peut croire avoir appartenu à une brandir Ûè
la nation Chananéenne, établirent à Memphis le siège de leur puissance ; de là ils
exercèrent une autorité directe sur toute la moyenne et la basse Egypte, avec des rois
de leur propre nation', durant trois dynasties consécutives, et ils réduisirent à la
condition de tributaires les princes de race égyptienne, qui continuèrent de régner
sur la Thébaïde. Cette domination des Pasteurs phéniciens en Egypte dura 029 ans,
suivant l'opinion la plus probable (c'est le système de Bunsen, qui paraît établi de la
manière la plus satisfaisante à tous égards); et queiqu1 horreur qu'elle inspirât aux
légitime. L'extrait de Jules l'Africain est positif à cet égard, puisque cet auteur, qui
compte plusieurs dynasties de Pasteurs, comprend dans la XVIIe et des rois Pasteurs
et des rois Thébains-Diospolites .... Manétlion affirme positivement que des rois de
la Thébaïde, de concert avec les chefs de quelques autres provinces qui, dans ces
temps de désordre, prenaient aussi le titre de rois, s'insurgèrent contre les Pasteurs
et leur firent une guerre très-longue et très-active. Les longs efforts des Egyptiens curent
■enfin un plein succès. Les Hykschos battus de toutes parts, se concentrèrent, pour
se retirer en masse dans un dernier asile, immense enceinte fortifiée, camp perma-
nent sur la frontière de l'Egypte du côté de l'Arabie, et qui s'appelait Avaris, ou
Typhonia dans les mythes sacrés de l'Egypte. Cette grande place d'armes, où les rois
barbares avaient coutume de se rendre tous les ans dans la saison d'été, pour partager
le fruit de leurs rapines et pour distribuer le produit des sueurs de la malheureuse
population égyptienne à leurs soldats, qu'ils exerçaient alors aux manœuvres militaires,
afin d'inspirer la terreur aux peuples voisins; cette ville d'Avaris, qui exista sur l'em-
placement d'Abou-Kécheyd, près des lacs amers, reçut enfin les Hykschos vaincus cl
chassés du reste de l'Egypte par le roi thébain Misphralhoutmosis. Ce grand homme
mourut sur ces entrefaites, et son fils Thoutmosis assiégea les Barbares et les força
d'évacuer entièrement le sol de la patrie. La reconnaissance des Égyptiens le proclama
chef de la XVIIIe dynastie royale, quoiqu'il descendit directement, par Misphrathout-
mosis son père, des princes de la XVIIe dynastie légitime. » (Chabas, seconde lettre
au duc de Blacas, etc.)
Voyons maintenant ce qu'en avait pensé, avant celui-ci, notre regretté Raonl-
Rochette :
« Les Pasteurs, dit-il, qui se nommaient Hyk-sôs dans la langue de l'Egypte, étaient
un ramas de peuples venus de l'Orient pour envahir l'Egypte, et la plus grande partie
de ces hommes de l'Orient étaient des Phéniciens et des Arabes: tel est, sur ce point
capital, le témoignage formel de l'historien national Manétlion, tel qu'il nous a été
transmis par plusieurs mains différentes: par Flavius Josèphe, par Jules l'Africain
et par Eusèbe. Ces Asiatiques, qu'on peut croire avoir appartenu à une brandir Ûè
la nation Chananéenne, établirent à Memphis le siège de leur puissance ; de là ils
exercèrent une autorité directe sur toute la moyenne et la basse Egypte, avec des rois
de leur propre nation', durant trois dynasties consécutives, et ils réduisirent à la
condition de tributaires les princes de race égyptienne, qui continuèrent de régner
sur la Thébaïde. Cette domination des Pasteurs phéniciens en Egypte dura 029 ans,
suivant l'opinion la plus probable (c'est le système de Bunsen, qui paraît établi de la
manière la plus satisfaisante à tous égards); et queiqu1 horreur qu'elle inspirât aux