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Les produits manufacturés qui ne sont point fabriqués
directement par la famille indigène, sont l'objet d'un
commerce de détail fait au comptant par le moyen du
colportage.

L'indigène est un mauvais consommateur : il achète
peu. Routinier, il délaisse les marchandises ne revêtis-
sant pas les dessins, les couleurs, les formes qu'il aime,
quels qu'en soient d'ailleurs la qualité et le bon marché.

Ses besoins sont infiniment restreints, et son avarice
dépasse toute limite ; aussi ignore-t-il jusqu'aux noms
des objets manufacturés et des denrées que le commerce
français serait à môme de lui livrer.

Le commerce de détail et celui du colportage sont pra-
tiqués, en Algérie, par les juifs, les Kabiles, les Mozabites.

Les juifs, au nombre de trente mille environ, jouent
un rôle considérable en Algérie. Ce rôle ira toujours en
augmentant. Ils détiennent entre leurs mains des capitaux
considérables, et ils disposent d'influences nombreuses
et dévouées parmi les hommes d'affaires, les avocats, les
huissiers, les commerçants de toute nature, etc.

Ils connaissent toutes les issues de la procédure et sont
en grande faveur dans la presse algérienne.

Le plus éloquent de leurs défenseurs jusqu'à ce jour a
été M. G. Frégier, ex-président du tribunal de Selif, qui
a écrit un livre très-convaincu sous le litre de « La Juifs
algériens, leur présent, leur passé, leur avenir juridique
et leur naturalisation collective. »

L'islamisme n'étant qu'une transformation du judaïsme,
les Israélites offrent, avec les musulmans, de grandes ana-
logies de mœurs et de coutumes.

Les juifs d'Algérie pourraient être classés de la ma-
 
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