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https://doi.org/10.11588/diglit.66050#0168
Donatello
149
faisant surgir, seule, cette longue figure désespérée de la Madeleine, tandis que toutes les
autres figures se courbent haletantes sur le cadavre du Christ.
Dans la seconde Chaire il représente la Résurrection, l’Ascension, la Descente aux
limbes, et il est vraisemblable que les Marie au sépulcre sont le dernier motif auquel il ait
mis la main. Dans cette Chaire se manifeste plus violente encore l’âme de Donatello; plus
La Descente de croix
{Premure Chaire de S. Laurent)
audacieuses encore et plus imprévues les inventions de son génie ; telle, dans les limbes,
cette conception des vieillards, si usés, si las d’attendre, qui ont à peine la force de sou-
lever les bras pour les tendre vers le Christ libérateur.
Au point de vue de l’exécution, il y a dans cette œuvre des audaces qui ont dé-
concerté la critique. Si l’on veut en comprendre le véritable caractère, il faut pénétrer
dans la pensée de Donatello, le suivre dans ses efforts pour reproduire la passion à son
paroxysme. Il faut le voir brisant toutes les lignes, secouant, tordant les êtres, les
pliant dans les postures les plus étranges. La plus singulière nouveauté de cette œuvre
est la recherche des raccourcis, qui pourrait parfois faire croire à un mauvais dessin,
dans une œuvre qui est, cependant, la plus originale et la plus puissante que le maître
ait faite.
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faisant surgir, seule, cette longue figure désespérée de la Madeleine, tandis que toutes les
autres figures se courbent haletantes sur le cadavre du Christ.
Dans la seconde Chaire il représente la Résurrection, l’Ascension, la Descente aux
limbes, et il est vraisemblable que les Marie au sépulcre sont le dernier motif auquel il ait
mis la main. Dans cette Chaire se manifeste plus violente encore l’âme de Donatello; plus
La Descente de croix
{Premure Chaire de S. Laurent)
audacieuses encore et plus imprévues les inventions de son génie ; telle, dans les limbes,
cette conception des vieillards, si usés, si las d’attendre, qui ont à peine la force de sou-
lever les bras pour les tendre vers le Christ libérateur.
Au point de vue de l’exécution, il y a dans cette œuvre des audaces qui ont dé-
concerté la critique. Si l’on veut en comprendre le véritable caractère, il faut pénétrer
dans la pensée de Donatello, le suivre dans ses efforts pour reproduire la passion à son
paroxysme. Il faut le voir brisant toutes les lignes, secouant, tordant les êtres, les
pliant dans les postures les plus étranges. La plus singulière nouveauté de cette œuvre
est la recherche des raccourcis, qui pourrait parfois faire croire à un mauvais dessin,
dans une œuvre qui est, cependant, la plus originale et la plus puissante que le maître
ait faite.