DOI Artikel:
Dobrzeniecki, Tadeusz: Średniowieczny portret w sakralnej sztuce polskiej
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19552#0048
24. Epitafium zakrystiana kościoła św. Elżbiety we Wrocławiu, Muzeum Narodowe
w Warszawie, kat. Nr 40
z napisem: proprio filio non peperci. Po bokach stoją dwie grupy ośmiu świętych. Maria w suk-
ni z kłosami pełni tu rolę pośredniczki, o czym mówi tekst inwokacji, kierowanej przez klęczą-
cego duchownego do Chrystusa: Salva nos Ihesu pro ąuibus virgo mater te orat63.
41. Wrocław, kościół Św. Elżbiety. Epitafium zakrystiana Wawrzyńca Massa64. Mąż Boleści
siedzący z prawej strony na sarkofagu ukazuje ranę boku. Asystuje mu Maria. Św. Barbara
63 Zdaniem S c h u 11 z a, jw., s. 109—110 jest to obraz epitafijny; Braune-Wiese, jw., Nr 189, tabl.
123 (epitafium). Reprodukcje tego i kilku innych dyskutowanych niżej dzieł śląskich zamieścił M. Z1 a t, Sztuki
śląskiej drogi od gotyku, [w:] Późny gotyk. Warszawa 1965, s. 141 nn.
64 Obecnie Poznań, Muzeum Narodowe; Braune-Wiese, jw., Nr 201 (Gedenkbild).
44
w Warszawie, kat. Nr 40
z napisem: proprio filio non peperci. Po bokach stoją dwie grupy ośmiu świętych. Maria w suk-
ni z kłosami pełni tu rolę pośredniczki, o czym mówi tekst inwokacji, kierowanej przez klęczą-
cego duchownego do Chrystusa: Salva nos Ihesu pro ąuibus virgo mater te orat63.
41. Wrocław, kościół Św. Elżbiety. Epitafium zakrystiana Wawrzyńca Massa64. Mąż Boleści
siedzący z prawej strony na sarkofagu ukazuje ranę boku. Asystuje mu Maria. Św. Barbara
63 Zdaniem S c h u 11 z a, jw., s. 109—110 jest to obraz epitafijny; Braune-Wiese, jw., Nr 189, tabl.
123 (epitafium). Reprodukcje tego i kilku innych dyskutowanych niżej dzieł śląskich zamieścił M. Z1 a t, Sztuki
śląskiej drogi od gotyku, [w:] Późny gotyk. Warszawa 1965, s. 141 nn.
64 Obecnie Poznań, Muzeum Narodowe; Braune-Wiese, jw., Nr 201 (Gedenkbild).
44