DOI Artikel:
Dobrzeniecki, Tadeusz: Średniowieczny portret w sakralnej sztuce polskiej
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19552#0059
33. Epitafium Katarzyny Lindner, Muzeum Narodowe
w Warszawie, kat. Nr 51 (fragment)
52. Wrocław, kościół św. Elżbiety. Epitafium Hansa Hólczela (zm. 1512)79. Kompozycję tej
sceny Ukrzyżowania charakteryzuje symetryczne rozstawienie postaci przy krzyżu — Maria,
św. Jan Ewangelista, św. Jan Chrzciciel i Anna Samotrzeć stoją obok siebie, a nieco wyżej śś. Se-
bald i Wawrzyniec. Przed swoim patronem — św. Janem Chrzcicielem przy lewej krawędzi
obrazu, a nie według zwyczaju w najbliższym sąsiedztwie krucyfiksu, klęczy Hans Holczel.
79 Obecnie Warszawa, Muzeum Narodowe; Braune-Wiese, jw., Nr 203, tabl. 225; późniejsze epitafia
śląskie opracowała Steinborn, Malowane epitafia, jw., s. 7—125.
55
w Warszawie, kat. Nr 51 (fragment)
52. Wrocław, kościół św. Elżbiety. Epitafium Hansa Hólczela (zm. 1512)79. Kompozycję tej
sceny Ukrzyżowania charakteryzuje symetryczne rozstawienie postaci przy krzyżu — Maria,
św. Jan Ewangelista, św. Jan Chrzciciel i Anna Samotrzeć stoją obok siebie, a nieco wyżej śś. Se-
bald i Wawrzyniec. Przed swoim patronem — św. Janem Chrzcicielem przy lewej krawędzi
obrazu, a nie według zwyczaju w najbliższym sąsiedztwie krucyfiksu, klęczy Hans Holczel.
79 Obecnie Warszawa, Muzeum Narodowe; Braune-Wiese, jw., Nr 203, tabl. 225; późniejsze epitafia
śląskie opracowała Steinborn, Malowane epitafia, jw., s. 7—125.
55