DOI Artikel:
Dobrzeniecki, Tadeusz: Średniowieczny portret w sakralnej sztuce polskiej
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19552#0143
101. Ołtarz św. Stanisława (zniszczony), Piotrawin, kościół parafialny
(fragment)
biskup Jan Konarski, występujący czterokrotnie w tej roli. W ołtarzach wawelskim z 1521 r.
i kieleckim (nr 135) przyjął on tradycyjną pozę adoranta. Natomiast w dwu pozostałych (Bo-
dzentyn, nr 118a i Kobylin, nr 118b) klęczy z złożonymi dłońmi w narożnikuch tablic środko-
wych, spoglądając na widza, nie mając żadnego wewnętrznego kontaktu z Zaśnięciem Marii
i Zabójstwem Św. Stanisława, które stanowią centralny temat ołtarzy.
Piąty ołtarz, znajdujący się do roku 1939 w Piotrawinie, powstał także z fundacji Jana Ko-
narskiego, o czym przypominał namalowany w części środkowej tego tryptyku herb Habdank,
139
(fragment)
biskup Jan Konarski, występujący czterokrotnie w tej roli. W ołtarzach wawelskim z 1521 r.
i kieleckim (nr 135) przyjął on tradycyjną pozę adoranta. Natomiast w dwu pozostałych (Bo-
dzentyn, nr 118a i Kobylin, nr 118b) klęczy z złożonymi dłońmi w narożnikuch tablic środko-
wych, spoglądając na widza, nie mając żadnego wewnętrznego kontaktu z Zaśnięciem Marii
i Zabójstwem Św. Stanisława, które stanowią centralny temat ołtarzy.
Piąty ołtarz, znajdujący się do roku 1939 w Piotrawinie, powstał także z fundacji Jana Ko-
narskiego, o czym przypominał namalowany w części środkowej tego tryptyku herb Habdank,
139