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Histoire

Arta- faux, je ne perds rien; au contraire,
j'y gagne encore beaucoup.
Socrate ne s'en tient pas à la simple
Ipéculation de cette grande vérité, que
l'ame est immortelle : il en tire des con-
clusions utiles & nécessaires pour la con-
duite de la vie, en failant voir tout ce
que l'espérance d'une heureuse éternité
exige des hommes afin qu'elle ne soit pas
vaine, & qu'au lieu de trouver les ré-
compenses préparées aux bons, ils ne
trouvent pas les supplices destinés aux
médians. Ici le Philosophe expole ces
grandes vérités , qu'une tradition con-
tante, quoique beaucoup obscurcie par
les fi&ions fabuleuses, a toujours conser-
vées parmi les payens : Le dernier Juge-
ment des bons & des méchans ; les sup-
plices éternels où sont condannés les
grands criminels; un séjour de paix &
de délices sans fin pour les ames qui se
sont conservées pures & innocentes, ou
qui pendant la vie ont expié leurs pèches
par le repentir & la satisfaâion; enfin
unJie^JLJin-^eiatj^tâieji., où l'on se
r)urifie_ pendant un certain tems^deTtaïïtês
moinFconEd^àKTeT^ur^n'ont^point été
expiées pendant la vie.
PLt.p, Mes amis, une chose encore qu'il
I07. „ est très juste de penser , c'est que, sî
„ l'ame est immortelle , elle a besoin
„ qu'on la cultive & qu'on en prenne
„ soin, non seulement pour ce tems que
„ nous appelions le tems de la vie,
„ mais encore pour le tems qui la luit,
c'est-
 
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