Muzeum Narodowe <Breslau> [Hrsg.]; Muzeum Śla̜skie <Breslau> [Hrsg.]: Roczniki Sztuki Śląskiej (16.1997)

202

Jarosław Nowak

1. Antoine Pesne W pracowni uczonego, ok. 1710. Wrocław, Muzeum Narodowe. Fot. E. Witecki

typu melancholicznych przedstawień reprezentantów XVII w.24 i z akceptowania filozofii niemieckiego piety-

nauki22, przy czym starzec — co wydaje się istotne w zmu, propagującej m.in. kult pracy. Po osiedleniu się

kontekście wyboru drogi cnoty - pracuje w świetle w Berlinie artysta zapewne natychmiast poddany zo-

gwiazd23. stal presji popularności tej filozofii, w późniejszym zaś

Obraz W pracowni uczonego miałby więc być po- czasie portretował jej teoretyka, Hermanna Augusta

chwałą aktywności intelektualnej, dydaktyczną zachętą Franckego2^, którego ideałem była prowadząca do osią-

do pójścia drogą vita contemplatiua. Przeświadczenie gnięcia życia wiecznego aktywna pobożność, oparta

o konieczności zalecania takiego stylu życia wynikać na kontemplacjach religijnych i godnej postawie w prak-

mogło u Pesne'a z jego fascynacji kulturą holenderską tycznym bytowaniu. Poprzez praktyczne bytowanie