DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.50175#0015
primi parte Recusationis Synodi Trideiitifla, inter alia p. is»
ita loqvuntur; Itaque in hanc fententiam conjunSlis volunta-
tibus £/ ore uno convenerunt ( Protestantes^: Deo juvante·,
nunquam (ea conssnftt Vero Ecclefis. Catholicae & Apoflolicss
disceBuros udans inpartem, neque abjetturos agnitam Verita-
tem & manifeflam : eoque nomine, & ut conflans > atque per-
petua de religione concordia ineat ur·, liberum atque Cbriftianum
Concilium, quo doctorum (s piorum judiciis , & cognitione fe-
cundum fcripta Prophetarum ss Apoftolorum inssttuta^caufa^
omnis disseptetur, minime fle defugere Velle : imo modis omnibus
id optare & expetere. Qyod vero nemini,ne inter ipsos qui-
dem Pontificosliberedereligionisnegocio loqui licuerit,id tum
alibi, tum vero pr<ecipu0 Protestatione iua , qua experientia
ipsa redarguitur Synodus Tridentina, ostenderunt Concio-
natores aliquot Augyllanat Confessionis, η. IV. p. jq,dum ita
seribunt: Res quoque certa esfquodtum anno 1546. in e<?(Tri-
dentino) conventu, Vergerium (C quosdam alios Episcopos au-
dire , aut inter Patres ferre noluerunt: quibusdam vere etiam
periculum creaverunt. Quod etiam anno ypt. accidit , ubi
propter unam, paulo liberiorem vocem Episcopus Chiocensis
oppidi, quod eft prope Venetias ,- nomine Jacobus Nachiantes,
adeo male tractatus suit a Legatis·, ut Romam uscp ad Papant-s
deprecatum culpam profci(ci co aditis fuerit, Ealts libertas ibi
dicenda (ententia acVeritatis ipsis Pont siciis Episcapis conceditur*
Quid igitur noftris Dossi oribus tandem concedetur (
XV. Adhaec, multa saepe fiunt in Republica quadam, in
flatu turbulento,citra leges, etiam i bonis civibus, qua: statim
ideo non (impliciter suni illegitima dicenda: modo cives asse-
$flu teneant justitiam, quam exigunt leges. Sic nec illi deii-
iiunt esse sanifli, qui mobilitate mutabilitate pr&voricatrii is
natura habent qVodplangant (peccata nimirum infirmitatis &
ignorantiae)}iW£/<? teneant san^liMtem^^ dogma Ec-
ciesiasticum
ita loqvuntur; Itaque in hanc fententiam conjunSlis volunta-
tibus £/ ore uno convenerunt ( Protestantes^: Deo juvante·,
nunquam (ea conssnftt Vero Ecclefis. Catholicae & Apoflolicss
disceBuros udans inpartem, neque abjetturos agnitam Verita-
tem & manifeflam : eoque nomine, & ut conflans > atque per-
petua de religione concordia ineat ur·, liberum atque Cbriftianum
Concilium, quo doctorum (s piorum judiciis , & cognitione fe-
cundum fcripta Prophetarum ss Apoftolorum inssttuta^caufa^
omnis disseptetur, minime fle defugere Velle : imo modis omnibus
id optare & expetere. Qyod vero nemini,ne inter ipsos qui-
dem Pontificosliberedereligionisnegocio loqui licuerit,id tum
alibi, tum vero pr<ecipu0 Protestatione iua , qua experientia
ipsa redarguitur Synodus Tridentina, ostenderunt Concio-
natores aliquot Augyllanat Confessionis, η. IV. p. jq,dum ita
seribunt: Res quoque certa esfquodtum anno 1546. in e<?(Tri-
dentino) conventu, Vergerium (C quosdam alios Episcopos au-
dire , aut inter Patres ferre noluerunt: quibusdam vere etiam
periculum creaverunt. Quod etiam anno ypt. accidit , ubi
propter unam, paulo liberiorem vocem Episcopus Chiocensis
oppidi, quod eft prope Venetias ,- nomine Jacobus Nachiantes,
adeo male tractatus suit a Legatis·, ut Romam uscp ad Papant-s
deprecatum culpam profci(ci co aditis fuerit, Ealts libertas ibi
dicenda (ententia acVeritatis ipsis Pont siciis Episcapis conceditur*
Quid igitur noftris Dossi oribus tandem concedetur (
XV. Adhaec, multa saepe fiunt in Republica quadam, in
flatu turbulento,citra leges, etiam i bonis civibus, qua: statim
ideo non (impliciter suni illegitima dicenda: modo cives asse-
$flu teneant justitiam, quam exigunt leges. Sic nec illi deii-
iiunt esse sanifli, qui mobilitate mutabilitate pr&voricatrii is
natura habent qVodplangant (peccata nimirum infirmitatis &
ignorantiae)}iW£/<? teneant san^liMtem^^ dogma Ec-
ciesiasticum