TRACTATUS PRIMUS. i?
qui, necesse est confiteri re. Quid enim ?qui
fieri potest, quietus ut quis sit, ubi moven-
tur omnia ? si quieti ego me do, quiete-
que quaero vivere (& quis id non quaerat!)
infinita sunt eventa quae me turbent: hinc
invidorum honorique detrahentium linguae,
mendaces, protervae, discolae: illinc bonis
insidiantium injustae lires; hinc mariti in-
festi jurgia, illinc uxoris inCanientis deliria,
liberorum etiam perfriCtae frontes. Modo
morbi, modo mortes charisiimorum infe-
stant amicorum; modo bonorum jaCtura,
.modo commercia intercepta, modo aegri-
tudinis molestiae, modo diabolica? vexae &
tentationes bellum inferunt; modo ipsa san-
guinis melancholici constirutio subtristis in-
festat; modo ab amicis maximeque conjun-
ctis deseror, modo ab ipsbmet Deo videor
dereliCtus , & sic inter taedia plerumque
transigitur mortalis vita. Quod igitur gau-
dium, si gaudium quies est, habere potest
mortalis animus, ubi nihil in hoc mundo est,
quod non moveatur ? & vero nisi move-
rentur omnia, mundus non esset haec terra,
coelum foret.
12. Audio querelas, & quidem gau-
dium non posse dari contendis in hoc mun-
do, quia numquam dabitur esse quietis. At
vero hoc ipsum pernego. Fateor quidem
omnia moveri, quae hominis animum cir-
cumflant, animum vero ipsum quiescere
tum
qui, necesse est confiteri re. Quid enim ?qui
fieri potest, quietus ut quis sit, ubi moven-
tur omnia ? si quieti ego me do, quiete-
que quaero vivere (& quis id non quaerat!)
infinita sunt eventa quae me turbent: hinc
invidorum honorique detrahentium linguae,
mendaces, protervae, discolae: illinc bonis
insidiantium injustae lires; hinc mariti in-
festi jurgia, illinc uxoris inCanientis deliria,
liberorum etiam perfriCtae frontes. Modo
morbi, modo mortes charisiimorum infe-
stant amicorum; modo bonorum jaCtura,
.modo commercia intercepta, modo aegri-
tudinis molestiae, modo diabolica? vexae &
tentationes bellum inferunt; modo ipsa san-
guinis melancholici constirutio subtristis in-
festat; modo ab amicis maximeque conjun-
ctis deseror, modo ab ipsbmet Deo videor
dereliCtus , & sic inter taedia plerumque
transigitur mortalis vita. Quod igitur gau-
dium, si gaudium quies est, habere potest
mortalis animus, ubi nihil in hoc mundo est,
quod non moveatur ? & vero nisi move-
rentur omnia, mundus non esset haec terra,
coelum foret.
12. Audio querelas, & quidem gau-
dium non posse dari contendis in hoc mun-
do, quia numquam dabitur esse quietis. At
vero hoc ipsum pernego. Fateor quidem
omnia moveri, quae hominis animum cir-
cumflant, animum vero ipsum quiescere
tum