26 TRACTATUS PRIMUS
beas efformare. Tota gaudii efformandi
ars in duobus vertitur. Primo, fac ut ti-
bi placeat Deus ; deinde, fac ut tu quoque
placeas Deo. Utrumque domi fit, non ex-
tra te. Primum jam exposuimus. Tum
sane tibi placet Deus, cum ea, quae ipso
auctore fiunt, approbas & laudas; nonge-
neratim tantum a&a, sed & ea, quse tibi
praesertim obveniunt ; cum iis non tan-
tum non obmurmuras, sed etiam ea gratus
accipis, & benefadori munifico applaudis
tamquam de re acta bene & praeclare. Ast
tibi Deus cum placuerit, ut pax perfeda
sit, sic age, sic a&ionestuas institue, ut ni-
hil quod in iis carpar Deus inveniat, nihil
quod displicear, nihil quod non approbet.
16. Haec vero, inquies, dissicultas est
sane maxima. Nam quamvis operam om-
nesque nervos animi impendam, ut in om-
nibus ag?m bene, aftiones refte instituam;
tamen istud etiam constat, limpidissimos
esse divinos oculos, quique inrima & mi-
nuti!lima quaeque perscrurentur. Confiat
etiam exactissima & omni naevo expertia
debere esse, quae tam sandis oculis arride-
ant. Actiones autem nostras ira expolire,
insirmitatis humante non est opus. Dein-
de praeteritorum scelerum angor memo-
ria : scio, ea per summam impudentiam a
me commissa: an vero obliterara & con-
do-
beas efformare. Tota gaudii efformandi
ars in duobus vertitur. Primo, fac ut ti-
bi placeat Deus ; deinde, fac ut tu quoque
placeas Deo. Utrumque domi fit, non ex-
tra te. Primum jam exposuimus. Tum
sane tibi placet Deus, cum ea, quae ipso
auctore fiunt, approbas & laudas; nonge-
neratim tantum a&a, sed & ea, quse tibi
praesertim obveniunt ; cum iis non tan-
tum non obmurmuras, sed etiam ea gratus
accipis, & benefadori munifico applaudis
tamquam de re acta bene & praeclare. Ast
tibi Deus cum placuerit, ut pax perfeda
sit, sic age, sic a&ionestuas institue, ut ni-
hil quod in iis carpar Deus inveniat, nihil
quod displicear, nihil quod non approbet.
16. Haec vero, inquies, dissicultas est
sane maxima. Nam quamvis operam om-
nesque nervos animi impendam, ut in om-
nibus ag?m bene, aftiones refte instituam;
tamen istud etiam constat, limpidissimos
esse divinos oculos, quique inrima & mi-
nuti!lima quaeque perscrurentur. Confiat
etiam exactissima & omni naevo expertia
debere esse, quae tam sandis oculis arride-
ant. Actiones autem nostras ira expolire,
insirmitatis humante non est opus. Dein-
de praeteritorum scelerum angor memo-
ria : scio, ea per summam impudentiam a
me commissa: an vero obliterara & con-
do-