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https://doi.org/10.11588/diglit.1682#0007
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Ionique, en quoi l'on prétendait ménager la dignité, qitf est uae des plus belles
parties de 1* Architecture (O •
Palladio exige que les Eglises soïent vaux?, pour pouvoir contenir beaucoup
de monde (2)$ il fait 1* éloge de celles qui sont bâties en forme de Croix, for-
me qu'il a choisie pour celle de S. Seorge, à Venise; il veut que les Portiques
en soïent larges, qu'ils aient des colonnes plus grandes que celles des autres hStl-
mensi & que les matériaux dont on bâtit les Eglises soïent des plus rares & des
plus précieux, asin que la sorme, la matière, les ornemens, tout puisse contribuer à
la gloire de Dieu; enfin que leur beauté soit telle, que quiconque y fixe les re-
gards, en soit étonné & en même teras extasié.
Dans le troisïème Chapitre il parle des Façades des Temples, dont les plus
belles & les plus régulières, suivant Vitruve, sont sept; mais comme cette ma-
tière a déjà été examinée ailleurs, je me dispense de recopier ce que dit là-dessus
notre Auteur. , ...
Dans le quatrième Chapitre il est parlé de cinq espéces de Temples. Les an-
ciens les entouraient de Portiques, autant pour que le peuple pût s' y arrêter»
sans pénétrer dans la Chapelle où l'on faisait les Sacrifices, que pour y ajouter
un air de grandeur & de magnisicence. Les intervalles entre une colonne & l'au-
tre peuvent être, sélon Vitruve, de cinq, espéces, & Palladio en rapporte les
noms, tirés du Grec; ce sont Tycnoslylos, d'un diamètre & demi; Syjîylos, de
deux diamètres; Via/lybs, de trois; *Areossyks, qui a les colonnes éloignées plus
qu'il ne faudrait l'une de Y autre; Eustylos, de deux diamètres & un quart, que
Palladio regarde comme le genre plus parfait, Si que tous les bons Architeâes
ont jugé de même. .;
Dans le cinquième Chapitre, o& il s' agit de la distribution des parties qui
composent YEgiise, quoique, dit-il, il soit essentiel dans tous les bâtimens que les
■parties se correspondent entr' elles & soïent si proportionnées , qu' il n'y en ait pas
une par la quelle on lie puijse mesurer l' ensemble &• les autres parties,, dans les
Eglises cela eft plus important encore, car c' est à Dieu qu' elles sont cemsocrées. Il
répète que la forme ronde & la quadrangulaire sont les plus régulières, & il en-
seigne comme on doit diviser les Temples, donnant premièrement des règles pour
ceux qui sont ronds & découverts» mais comme ceux-ci ne sont pas conyena-
<t) H «i« semblê q'ii* il sierait faeasscSujs intime ' les i"ortt eôhsa'cré'es.
aax Catholiqaes d" orner les Eglises ave* les (j) La Vastité des Eglises doi-r, â mon avis , être
Ordres d'Atchitcâure qui sont les plus corç. relative à celle 4es Villes, & aux difféieates
venables s 1s dignité des Saint* aax «juels et. s dilations.
Ionique, en quoi l'on prétendait ménager la dignité, qitf est uae des plus belles
parties de 1* Architecture (O •
Palladio exige que les Eglises soïent vaux?, pour pouvoir contenir beaucoup
de monde (2)$ il fait 1* éloge de celles qui sont bâties en forme de Croix, for-
me qu'il a choisie pour celle de S. Seorge, à Venise; il veut que les Portiques
en soïent larges, qu'ils aient des colonnes plus grandes que celles des autres hStl-
mensi & que les matériaux dont on bâtit les Eglises soïent des plus rares & des
plus précieux, asin que la sorme, la matière, les ornemens, tout puisse contribuer à
la gloire de Dieu; enfin que leur beauté soit telle, que quiconque y fixe les re-
gards, en soit étonné & en même teras extasié.
Dans le troisïème Chapitre il parle des Façades des Temples, dont les plus
belles & les plus régulières, suivant Vitruve, sont sept; mais comme cette ma-
tière a déjà été examinée ailleurs, je me dispense de recopier ce que dit là-dessus
notre Auteur. , ...
Dans le quatrième Chapitre il est parlé de cinq espéces de Temples. Les an-
ciens les entouraient de Portiques, autant pour que le peuple pût s' y arrêter»
sans pénétrer dans la Chapelle où l'on faisait les Sacrifices, que pour y ajouter
un air de grandeur & de magnisicence. Les intervalles entre une colonne & l'au-
tre peuvent être, sélon Vitruve, de cinq, espéces, & Palladio en rapporte les
noms, tirés du Grec; ce sont Tycnoslylos, d'un diamètre & demi; Syjîylos, de
deux diamètres; Via/lybs, de trois; *Areossyks, qui a les colonnes éloignées plus
qu'il ne faudrait l'une de Y autre; Eustylos, de deux diamètres & un quart, que
Palladio regarde comme le genre plus parfait, Si que tous les bons Architeâes
ont jugé de même. .;
Dans le cinquième Chapitre, o& il s' agit de la distribution des parties qui
composent YEgiise, quoique, dit-il, il soit essentiel dans tous les bâtimens que les
■parties se correspondent entr' elles & soïent si proportionnées , qu' il n'y en ait pas
une par la quelle on lie puijse mesurer l' ensemble &• les autres parties,, dans les
Eglises cela eft plus important encore, car c' est à Dieu qu' elles sont cemsocrées. Il
répète que la forme ronde & la quadrangulaire sont les plus régulières, & il en-
seigne comme on doit diviser les Temples, donnant premièrement des règles pour
ceux qui sont ronds & découverts» mais comme ceux-ci ne sont pas conyena-
<t) H «i« semblê q'ii* il sierait faeasscSujs intime ' les i"ortt eôhsa'cré'es.
aax Catholiqaes d" orner les Eglises ave* les (j) La Vastité des Eglises doi-r, â mon avis , être
Ordres d'Atchitcâure qui sont les plus corç. relative à celle 4es Villes, & aux difféieates
venables s 1s dignité des Saint* aax «juels et. s dilations.