Sieg der Wahrheit In einem abgedrungenen Feder-Duell zwischen Tit. Herrn Schönig des Kayserlichen Stifts S. Bartholomæi Vicarium und Päbstlichen Missionarium herausgeforderten und Sincerum Luther, einen unbekannten und falsch genannten Lutheraner herausforderenden Theilen: Aus Anlaß Einer von dem Ersten in gemeldetem Kayserlichen S. Bartholomæi-Stift zu Franckfurt gehaltenen Schutz-Predig wider eine im Druck herausgegebene Trutz-Predig, wie mit mehrerem in nachstehenden Anmerckungen zu ersehen (Straßburg: [Verlag nicht ermittelbar], 1752) [VD18 13250434]

aus der Gnad des Erlösers, zu einer grösseren Heiligkeit gelb
gen können, als undLvsund gründet sich dieser và-s auf
die Aussag JESU Christi sechsten, welcher.losn. io. v.io. also
redet: Lgo vcni, ur vicam kabeanr, öc akunàmius ka-
bcanc Ich hm komme»/ daß sie das Leben habe»/ und
überflüßiger haben.
Wir Catholische haben ein viel höhere Achtung von unserem
Erlöser und von der Kraft ftines unendlichen Verdiensts, als
daß wir sagen solten , der Teuffel habe mehr an dem Menschen
verdorben, als JESUS, GOtt und Mensch, wieder gut ge-
macht; er habe den Menschen nicht wieder in einen solchen
Stand gebracht, in welchem er vordem Fall wäre, daß er in-
nerlich gerecht und heilig seyn könte. Wo führt doch Idie Hart-
näckigkeit nicht einen auf seine Meynurrg versessenen Menschen
hin, daß er, ehe er seinen Jrrthum fahren lasse, lieber JE-
SUM Christum der Ehr eines volkommenen Erlösers beraube ?
Aber, widersetzet Lincen», wie kan ein Mensch in den
Stand der innerlichen Vollkommenheit gesetzt werden, in des-
sen Seel die Erb-Sünd noch anklebet; und folglich, wie kan
ein innerlich böser Baum in und an sich gute Früchten, daß
ist, Werck herfürbringen? Und eben dieses, antworte ich,
Heist abermahl den Erlöser Lästeren, daß er die Erb-Sünd
nicht Habe vertilgen können; was der Teuffel innerlich verdor-
ben , habe er nicht wieder gut gemacht. Wie wird mit Wahr-
heit bestehen, daß nichts unreines in Himmel werde eingehen, da
solcher ein Schwind-gruben so vieler Erb - und würcklichen Sün-
den werden wird, die alle noch den Seelen werden ankleben, die
in einer unzähligen Meng dahin werden ausgenommen werden?
EOtt