DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.3114#0069
THEOLOGICI. XXIX
proposito regulam ponitjicet in'applicatione plursmu er/
ret,re<3acß consideratione abutatur, sciu'cet ad asserendam
manogamiam. Alt autem sic.
Seruus uocatus es 8Cc.S>C paulo post: Virtus es uxors ne
quesieris solutioneextra.Hecerit interpretatio capituli isti
us de hac examsnäda,a« S^tepori,^ eau%8^tä^exeplts^ ~~2>-/^wi*
argumera^r^denttb^q^&^ib&quettb9 eogruat &€.
Concordat 3c" hoc diixi Augustini sentetia,quandoqui#
dem 8C ipse censet pro indagando seripturx intelledtu, ctr*
curnftätias lkcrx,tempom^C^et£oa3xä obferaandas efle,
quod consideratione cireustantss Iiterae,temporu,persona*
rumeß dilucidior reddisoleatpropositus scriptureJocus.Et
personas quidem ita uult obseruari,ut uideatur non tantu, |
cui dicatur,sed 5Cqtiis dicat, addo ego,&T inqua persona.
Narn quantum ad illud prius ca opusest obseruatione in
ledione h'brt Iob,q uanrum ueroad hoc posten'us in Eccle
siastic3e,&: Epistola Pauli ad Romanos. Vide Augustinu
contra Prisciliianistas ad Orosium cap.p.
Sed 5C aliam quandam ponitregulä huic negotio deser
uientem ille ipse Tertull. in libro aduersus Hermogenem, He Tertul.
dicens.C4«öflrextatpropfiamHjec^bulurei,Gtrfcomtffle ~~z.yLä\ .
uocabulüadicribitur, quando non compar€*,<uiasseriba* v t-7 |
tur,cuicumq$ altj poterit assscribt, Hac ille.
Cuius didi si appositum assumamus sequüur: Nomen
alicui proprium nö posse alteri rei,nisi forte seeundu quid,
uel traslate per metaphorä asscribi.Caue ergo , Catholice
leclor,ne pradicata , qua: de Christo sunt ,&C, qug propria
Dei alicui creatura: tributa esse credas, quamuis quardä in
seripturis seeundü quid,ut ita dicamus, creaturis attributa
legamus,dixit siquide deus Moysi,Egodedi te3deum Pha /,
raoniSjä: Petro Christus dominus.Tu es Petrus, cV Apo* -L . \. -
stolis in uniuersum omnib9, Vos eins lux mödi,Et Paulus *4~
Apostolorafundatnentüdirit;Cücerteunus sit Deus,qui
H est
proposito regulam ponitjicet in'applicatione plursmu er/
ret,re<3acß consideratione abutatur, sciu'cet ad asserendam
manogamiam. Alt autem sic.
Seruus uocatus es 8Cc.S>C paulo post: Virtus es uxors ne
quesieris solutioneextra.Hecerit interpretatio capituli isti
us de hac examsnäda,a« S^tepori,^ eau%8^tä^exeplts^ ~~2>-/^wi*
argumera^r^denttb^q^&^ib&quettb9 eogruat &€.
Concordat 3c" hoc diixi Augustini sentetia,quandoqui#
dem 8C ipse censet pro indagando seripturx intelledtu, ctr*
curnftätias lkcrx,tempom^C^et£oa3xä obferaandas efle,
quod consideratione cireustantss Iiterae,temporu,persona*
rumeß dilucidior reddisoleatpropositus scriptureJocus.Et
personas quidem ita uult obseruari,ut uideatur non tantu, |
cui dicatur,sed 5Cqtiis dicat, addo ego,&T inqua persona.
Narn quantum ad illud prius ca opusest obseruatione in
ledione h'brt Iob,q uanrum ueroad hoc posten'us in Eccle
siastic3e,&: Epistola Pauli ad Romanos. Vide Augustinu
contra Prisciliianistas ad Orosium cap.p.
Sed 5C aliam quandam ponitregulä huic negotio deser
uientem ille ipse Tertull. in libro aduersus Hermogenem, He Tertul.
dicens.C4«öflrextatpropfiamHjec^bulurei,Gtrfcomtffle ~~z.yLä\ .
uocabulüadicribitur, quando non compar€*,<uiasseriba* v t-7 |
tur,cuicumq$ altj poterit assscribt, Hac ille.
Cuius didi si appositum assumamus sequüur: Nomen
alicui proprium nö posse alteri rei,nisi forte seeundu quid,
uel traslate per metaphorä asscribi.Caue ergo , Catholice
leclor,ne pradicata , qua: de Christo sunt ,&C, qug propria
Dei alicui creatura: tributa esse credas, quamuis quardä in
seripturis seeundü quid,ut ita dicamus, creaturis attributa
legamus,dixit siquide deus Moysi,Egodedi te3deum Pha /,
raoniSjä: Petro Christus dominus.Tu es Petrus, cV Apo* -L . \. -
stolis in uniuersum omnib9, Vos eins lux mödi,Et Paulus *4~
Apostolorafundatnentüdirit;Cücerteunus sit Deus,qui
H est