DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.28611#0015
•4^( ioOSH*'-
Qbjestb connexionem habere dici potest. Cum quibus tamen recen-
tiorum quorundam opinio pugnare videtur, frudqm arboris
Vetits serpenti destinatum suiile opinantium, adeoque in eo
frudu fuiile quali concentratum spiritum virtute pollentem,
ut produceret sapientiam terrestrem ac cupiditates terrestres.
Ergo legem hancfuifle monitum DEI paternum, ac mortem
subsecutam non eise poenam vel malum arhitrarium sed neces-
sarium. Adeoque comminationem istam poenalem legi ad-
ditam, non tam poenam peccati poiitivam fuilTe, quam natu-
ralem peccati consequentiam. Publicationis vero mentio-
nem fuisse fadam, quia DEVS praeviderit spiritum Adami ter-
restrem irritatum maxime iri per hunc frudum.
§• 2. Sed cum pro liberrima sua voluntate objedum
legis positiv* determinare potuerit DEVS O. M. quid mirum
si Adamo ceteris creaturis omnibus concestis, unam excepit
arborem istam pirasticam, ad explorationem obsequii compa-
ratam, in qua tanquam homagio fateretur homo, senonessc
absolutum Dominum, sed a DEO dependentem, cuique adeo
primo hoc velut exemplo obligatio e nativa conditione & im-
perium DEI in ipsum e creatione per se promanans inculcare-
tur? proque eadem liberrima voluntate sua, pernam delido
convenientem di&itavit. Quat enim de spiritu terrestri in fru-
du arboris concentrato ratio sibi relida fingit, ea nos nega-
mus, donec e sandiorihistoriacertiora de ea re nobis demon-
strentur.
legit Vni- . 3. Quod vero Vni ver salis fuerit isthaec prohibitio divi-.
vtrsnlitM. na* ex eo nifallor! satis patet, quod Adamus ceu caput & Prin-
ceps Vniversi generis humani dein ex eo futuri, non ut ali—
O) vid. quod individuum nobis sistatur. (c) Et poena quam proh!
Ctn. 1,28, dolor omnes patimur sufficientissime de Vniversalitate Legis
2, ii, 24. testatur; quippe sine lege nullum peccatum, nec peccati poe-
nam statui polle notius est quam ut in eo probando diutius
haereamus. Neque positivae nostrae legi ejusquc universalitati,
si quidem alias talis est, quicquam derogatur, si, quodVenera-
(d) I. 2. bilis testis Tertullianus (d) observavit, in primordiali hoc prae-
GePtoJ omnia praecepta legis posterioris, Ipecialiter condita jam
! suerunt.
Qbjestb connexionem habere dici potest. Cum quibus tamen recen-
tiorum quorundam opinio pugnare videtur, frudqm arboris
Vetits serpenti destinatum suiile opinantium, adeoque in eo
frudu fuiile quali concentratum spiritum virtute pollentem,
ut produceret sapientiam terrestrem ac cupiditates terrestres.
Ergo legem hancfuifle monitum DEI paternum, ac mortem
subsecutam non eise poenam vel malum arhitrarium sed neces-
sarium. Adeoque comminationem istam poenalem legi ad-
ditam, non tam poenam peccati poiitivam fuilTe, quam natu-
ralem peccati consequentiam. Publicationis vero mentio-
nem fuisse fadam, quia DEVS praeviderit spiritum Adami ter-
restrem irritatum maxime iri per hunc frudum.
§• 2. Sed cum pro liberrima sua voluntate objedum
legis positiv* determinare potuerit DEVS O. M. quid mirum
si Adamo ceteris creaturis omnibus concestis, unam excepit
arborem istam pirasticam, ad explorationem obsequii compa-
ratam, in qua tanquam homagio fateretur homo, senonessc
absolutum Dominum, sed a DEO dependentem, cuique adeo
primo hoc velut exemplo obligatio e nativa conditione & im-
perium DEI in ipsum e creatione per se promanans inculcare-
tur? proque eadem liberrima voluntate sua, pernam delido
convenientem di&itavit. Quat enim de spiritu terrestri in fru-
du arboris concentrato ratio sibi relida fingit, ea nos nega-
mus, donec e sandiorihistoriacertiora de ea re nobis demon-
strentur.
legit Vni- . 3. Quod vero Vni ver salis fuerit isthaec prohibitio divi-.
vtrsnlitM. na* ex eo nifallor! satis patet, quod Adamus ceu caput & Prin-
ceps Vniversi generis humani dein ex eo futuri, non ut ali—
O) vid. quod individuum nobis sistatur. (c) Et poena quam proh!
Ctn. 1,28, dolor omnes patimur sufficientissime de Vniversalitate Legis
2, ii, 24. testatur; quippe sine lege nullum peccatum, nec peccati poe-
nam statui polle notius est quam ut in eo probando diutius
haereamus. Neque positivae nostrae legi ejusquc universalitati,
si quidem alias talis est, quicquam derogatur, si, quodVenera-
(d) I. 2. bilis testis Tertullianus (d) observavit, in primordiali hoc prae-
GePtoJ omnia praecepta legis posterioris, Ipecialiter condita jam
! suerunt.