liret»
copiiit
at»
Hoi
fliji
.idcM
kirq
KOI®
oncon
iram
5 ai
.0«
W
0»
,svA
tnij
iW
U(,Ii!
:oitf
ntb^
jiui/
titiats
italif
io M
e0
E T H ICO R V M,
sco duci inniteris , si vi- titia ?Relpohdeo$
des ? quid vestiris a nu- Sapientia est (apii
do, si Christum induisti? entia,suo loco, ma
nens in terra, sed
quando hasc lapi-
entia migrat in coe
lum,& vult ibi re-
formare religio-
nem,ibi est stultitia.
Apud Aristotelem in libi i. de auscultatione
thysica, extat hoc principiiim: Ex nihilo nihil
fit.Est verum principium suo loco,mahens in-
tra siias rlietas. Nunc certe vsitaio ordine na-
tune non potest res naturalis, autartificialis ex
non ente seu ex nihilo extrui; Sed si tti Velles
hoc Aristotelicum axioma oppohere articulo
creationis inEcclesia,aut ei etiam anteferre*
id nequaquam ferendu esset.Ibi enim iure ti-
bi diceretur,quid exeo duci inniteris, si vides?
&:.Maneat hoc principium in PhysicisAristo-
telis, non transferatur ad Molen,qui incap.u
Gen. ait: In principio creauit Deus, &c. Sic
principiumDiale&icum&Physicum est:Im-
possibile estpr^dicari rem disparata de re dilpa
rata,vt,nori potes dicere,homo est asinus, ho-
mo est leo, quia Deus vult distiridionem Ipe-
cierum manere,quam semel instituit, vt sit te-
stimonium prouidentiae. Ergo dicat aliquis:
Nonestverapropositio,Deusesthomo. Ma-
neat axioma Dialecticum suo loco in organo
E Anst<M
quid alieno vteris cly-
peo,si ab Apostolo arma
tus es ? Haec Tertullia-
nus.
copiiit
at»
Hoi
fliji
.idcM
kirq
KOI®
oncon
iram
5 ai
.0«
W
0»
,svA
tnij
iW
U(,Ii!
:oitf
ntb^
jiui/
titiats
italif
io M
e0
E T H ICO R V M,
sco duci inniteris , si vi- titia ?Relpohdeo$
des ? quid vestiris a nu- Sapientia est (apii
do, si Christum induisti? entia,suo loco, ma
nens in terra, sed
quando hasc lapi-
entia migrat in coe
lum,& vult ibi re-
formare religio-
nem,ibi est stultitia.
Apud Aristotelem in libi i. de auscultatione
thysica, extat hoc principiiim: Ex nihilo nihil
fit.Est verum principium suo loco,mahens in-
tra siias rlietas. Nunc certe vsitaio ordine na-
tune non potest res naturalis, autartificialis ex
non ente seu ex nihilo extrui; Sed si tti Velles
hoc Aristotelicum axioma oppohere articulo
creationis inEcclesia,aut ei etiam anteferre*
id nequaquam ferendu esset.Ibi enim iure ti-
bi diceretur,quid exeo duci inniteris, si vides?
&:.Maneat hoc principium in PhysicisAristo-
telis, non transferatur ad Molen,qui incap.u
Gen. ait: In principio creauit Deus, &c. Sic
principiumDiale&icum&Physicum est:Im-
possibile estpr^dicari rem disparata de re dilpa
rata,vt,nori potes dicere,homo est asinus, ho-
mo est leo, quia Deus vult distiridionem Ipe-
cierum manere,quam semel instituit, vt sit te-
stimonium prouidentiae. Ergo dicat aliquis:
Nonestverapropositio,Deusesthomo. Ma-
neat axioma Dialecticum suo loco in organo
E Anst<M
quid alieno vteris cly-
peo,si ab Apostolo arma
tus es ? Haec Tertullia-
nus.