E T H I C O R V M. 7J
est ex fide,id est-, fides ori.
■prat.
ontr}
dispu
M
)gtio.
turcx
iomi.
dcrt
nagii
tur ex promissione Eu-
angelij, non ex lege. Er
Rom. 4- Si sumus ex le-
ge haeredes, scilicervitx
aeternae, inanis est fides
nostra > & otiosa promis-
sio.Ideo ex fide gratis, vt
sit firma promifflo.
Sicut pecunia,
qua? in cista con-
seruatur, nihil fru..
stificat: Sic pro-
missio no est ina-
nis per se, sed no-
bis est otiosa, nihil
vtilitatis mihi vel
tibi affert, quando
non fideapprehen
ditur*
non
fero
itui
aam
/era:
scili
que
ium
quia
Fili.
;Iu-
Quomodo fieri
possint, scilicetin,
tanta infirmitate
naturae nostrx, in
tantis Diaboli in-
4idiis,intantamo-
le negotiorum &
periculorum, quas
Quod adnouam obe-
dientiam attinet , Lex
ostendit, quas adbiones
placeant Deo: Euangeli
um docet, quomodo fie
ri polsint, & quomodo
placeant.
omnia impediut cursum bonarum a&ionum.
Et quomodo place )nt, cumsint asiones im-
perfe<ft^,neq; satisfaciant legi> Rom ^.Fidesta-
bilimuslegem. Lex tantum docet, quar obe-
dientia sitpr^standa, sed nihil dicit depossibi-
litate,neq; de approbatione diuina, quomodo»
hazc opera placeant, cum sintimperfe&a.
UCf. za /- • 7 ’ Z' 9
itDi Quatuor funt pracipua dijcrt*
mina legis Euangelij.
di Ptimuia
est ex fide,id est-, fides ori.
■prat.
ontr}
dispu
M
)gtio.
turcx
iomi.
dcrt
nagii
tur ex promissione Eu-
angelij, non ex lege. Er
Rom. 4- Si sumus ex le-
ge haeredes, scilicervitx
aeternae, inanis est fides
nostra > & otiosa promis-
sio.Ideo ex fide gratis, vt
sit firma promifflo.
Sicut pecunia,
qua? in cista con-
seruatur, nihil fru..
stificat: Sic pro-
missio no est ina-
nis per se, sed no-
bis est otiosa, nihil
vtilitatis mihi vel
tibi affert, quando
non fideapprehen
ditur*
non
fero
itui
aam
/era:
scili
que
ium
quia
Fili.
;Iu-
Quomodo fieri
possint, scilicetin,
tanta infirmitate
naturae nostrx, in
tantis Diaboli in-
4idiis,intantamo-
le negotiorum &
periculorum, quas
Quod adnouam obe-
dientiam attinet , Lex
ostendit, quas adbiones
placeant Deo: Euangeli
um docet, quomodo fie
ri polsint, & quomodo
placeant.
omnia impediut cursum bonarum a&ionum.
Et quomodo place )nt, cumsint asiones im-
perfe<ft^,neq; satisfaciant legi> Rom ^.Fidesta-
bilimuslegem. Lex tantum docet, quar obe-
dientia sitpr^standa, sed nihil dicit depossibi-
litate,neq; de approbatione diuina, quomodo»
hazc opera placeant, cum sintimperfe&a.
UCf. za /- • 7 ’ Z' 9
itDi Quatuor funt pracipua dijcrt*
mina legis Euangelij.
di Ptimuia