Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Hrsg.]; Harnisch, Matthaeus [Bearb.]; Melanchthon, Philipp [Bearb.]: In Epitomen Philosophiae Moralis Philippi Melanchthonis. Hypomnēmata Victorini Strigelij: Excepta de ore ispsius in praelectionibus publicis: Quibus in Academia Lipsensi ante annos quindecim, ratione docendi ad captum iuuentutis scholasticae accommodata, illustrauit initia doctrinae Ethicae (Neapoli Nemetum: excudebat Matthævs Harnisch, 1590) [VD16 S 9606]

Jf? L I B H R 1*
ne facultatum anima?. Certe non possumusdis
serere de affedibus,destituti hac do&rina.Po-
strema vtilitas,vt reliquas omittamus, qu$ est?-
Est adminiculum Theologia: : nonpossumus
explicare , cur Filius Dei vocetur alohanne
: Item, quare tertia persona diuinitatis
nominetur Spiritus,& alia multa in Theologia
non possiimus declarare sine distributione po-
tentiarum anima?. Exhac breui indicatione
potestintelligi , quam vere dixerit Ariftoteles
in principio lib. i. de animat Ad omnem veri-
tatem prodesiedostrinam de anima. Hxcetsi
videtur esse aliena a proposito, aiit longius re-
mota:tamen eo commemorantur , vtstudiofi
inuitenturad cognitionem dulcissimam Phi-
losophia: de anima,de eius potentijs,&de fa-
bricatione humani corporis, vbicuq; traditur,
&a quibuscunq; artificibus. Deindeconside-
rate hoc,in anima non efle quantitates; quan-
titas est accidens corporum , noaestaccidens
Ipirituum, loquor iam de continua quatitate.
Spiritus non est longus, nec latus, nec profun-
dus* Ergo in anima tantum sunt qualitates, &
quidem tantum sunt J. species qualitatis,sci-
licet habitus, naturalis potentia , &affeftus.
Iam qu^rat aliquis : Curafte&us non nume-
rantur inter virtutes ? Respondeo, quiasunt
pimis rapidi consiliarij. Odit autem Deus ni-
mis vehementes impetus: Odere ciues: grat j
qr eft moderatio, vt inquitEuripides in Oreste
Virtu

iisinpar;
jjoniffl
i,to
*!!
BL*.
tM
tau
issoi
iilit
w
Hi