)*4 I ο. Pappi
mare, Theologorum pastorum este, iudicare & damnare
errores,Nihil igitur neque a Prophet^ lezechielis mente,ne-
que a tua adeo explicatione alienum mete habent theses.De
capite quarto Actorii manisestistimu est, Petru atque loan-
nem non tantu in confessione veritatis Grappncrtp illalua at-
que libertate vi(K: sed etia in repreheniione errorum Sadu-
caicoru & Pharisaicoru.Nam secudo quidem veriu illius ca-
pitis Saducan moleste tulide dicatur,quod Apostoliin nomi
ne Iclu annutiaret resurredtione ex mortuis :quod quid aliud
erat, quam Saducaoru de resurreftione prauum errore pu-
blice danari.Ica veriu duodecimo, omne alia iustificationis
spem, praterqua qua? in nomine leiu poneretur,disertis ver-
bis improbat & damnat.Quapropter inter recetiores Theo-
logos Philippus etiam Melanchthon,hanc iplam, quam ego
nunc propositam habeo, quatstionem tractans,quartum hoc
Actorum caput,&hoc Apostoloru exemplum citat. Verba
eius infra recitauimus.Quintum caput,.& Ananis atque Sa-
phira? historia nihil mc iuuare potest: quia hic neque de falso
dogmate,neque de eius refutatione agitur.Docemurtamen
illorum exemplo,ne quid in Religionis causa iimulate, neue
hypocritice agamus: Dominum enim cordium inipedtorem
eilc, & vltimos recessus atque latebras mentium nostrarum
perlpedtas habere,ne iplum a nobis falli polle putemus .Sed
si omnino ex quinto capite aliquid afferedum suit, posterior
eius pars adduceda erat, in qua ex Sacerdotum querimonia
satis apparet, quam non pepercerint Petrus atque Apostoli
” falfe Pharifeorum atque Saduca?orum doctrina?. Vos/aiunt
” Principes Sacerdotum ad Apostolos,)replestis lerusalem do-
”ctrina vestra, & vultis inducere super nos ianguine homi-
” nis istius. Sed reipondent Apostoli ita,vt quarto etiam supe-
” riore capite reipodcrant:Oportet obedire Deo magis quam
” hoiqinibus.Puto fatis excusata elle priorem prxfacionis mete
partem.