in codice TheodofiaiiO.
i 47
Seneca et lussino in partem contrariam attulit,
ea, Viro ipso non dissimulante, eiusmodi sunt,
Vt deteriori sensu su menda videantur;
Siifcipere ponitur pro: tueri, patrocinari*
praesidio complecti, IX, 33, 1. vnde fufccptor
dicitur patronus Is, 12, 6. et fnfceptus idem qui
cliens, VI, 2g, 4. Vid. Ivretvs ad Sym-
madi. ep. V, 41. Cuiusmodi loquendi genus
nititur auctoritate Vulgatae, quae hebraica TjDPI
et graec. avriKu[jisictvso‘&ou
expreilit per fufcipere, Leu XXV, 35. Ruth.
IU, 13. psalrn. Ili, 6. XVin, 36. Luc. I, 54,
Act. XX, 35. quibus in locis ista verba adiuuan-
di tuendique vim obtinent. Ita et av-frAssWTWg
Sirac. XUI, 26. et in Vers. Alexandr. 2 Sam.
XXII, 3. legitur, vt sit tutor, patronUs. Ne-
que vero, quominus hunc scribendi morem bi-
blico-ecclesasticum dicamus, obsant quaedam
loca Ciceronis, a Gesnero in Thes. Toni. JV.
p. 678- prolata. Etenim ea sunt vel nostris
plane dislimilia, vel certe ita ambigua, vt certo
definire nequeant, antiquos scriptores so fufci-
pere cum deriuatis hunc in modum adhibuisfe*
Quare et in S. V. Ernesti Clau. Cicer, nihil*
quod huc faceret, admonitum reperias.
Traditio sumitur pro ipsa Christi et Apollo*
lorum doctrina, prcscripta qualicunque commen-
ti humani notione: e. g. XVl, 6, 2. occurrit
Euangeliorum et Apostolorum incorrupta tradi-
tio, et iungitur tw Fides eodem sensu, de quo
K 3 pauild
i 47
Seneca et lussino in partem contrariam attulit,
ea, Viro ipso non dissimulante, eiusmodi sunt,
Vt deteriori sensu su menda videantur;
Siifcipere ponitur pro: tueri, patrocinari*
praesidio complecti, IX, 33, 1. vnde fufccptor
dicitur patronus Is, 12, 6. et fnfceptus idem qui
cliens, VI, 2g, 4. Vid. Ivretvs ad Sym-
madi. ep. V, 41. Cuiusmodi loquendi genus
nititur auctoritate Vulgatae, quae hebraica TjDPI
et graec. avriKu[jisictvso‘&ou
expreilit per fufcipere, Leu XXV, 35. Ruth.
IU, 13. psalrn. Ili, 6. XVin, 36. Luc. I, 54,
Act. XX, 35. quibus in locis ista verba adiuuan-
di tuendique vim obtinent. Ita et av-frAssWTWg
Sirac. XUI, 26. et in Vers. Alexandr. 2 Sam.
XXII, 3. legitur, vt sit tutor, patronUs. Ne-
que vero, quominus hunc scribendi morem bi-
blico-ecclesasticum dicamus, obsant quaedam
loca Ciceronis, a Gesnero in Thes. Toni. JV.
p. 678- prolata. Etenim ea sunt vel nostris
plane dislimilia, vel certe ita ambigua, vt certo
definire nequeant, antiquos scriptores so fufci-
pere cum deriuatis hunc in modum adhibuisfe*
Quare et in S. V. Ernesti Clau. Cicer, nihil*
quod huc faceret, admonitum reperias.
Traditio sumitur pro ipsa Christi et Apollo*
lorum doctrina, prcscripta qualicunque commen-
ti humani notione: e. g. XVl, 6, 2. occurrit
Euangeliorum et Apostolorum incorrupta tradi-
tio, et iungitur tw Fides eodem sensu, de quo
K 3 pauild