Sylloge commentationum theologicarum (3.1802)

et infallibilitat. pro synon. habuerint. 301
idsdam mentem efficax inspiratio diuina vocaba-
tur. Pari de causa conditionem illam mentis
humanae, qua durante vitra, quam consilii capti
et distincte propositi libi conscia est, ad diuina
vel enuncianda vel efficienda fertur agiturque,
siue statum inspirationis liue vna voce inspira-
lionem vocare recipiebant. Magna autem cum
exinde propullulauerit sententiarum discordia*
an vel quatenus haec inspiratio omnem illam,
quae non potest noli humanae naturae esse pro-
pria, errandi facultatem excludat tollatue, citra
vllam in disputando subtilitatem atque intrica-
tionem ab historia lux non contemnenda videtus
peti potuisse, dummodo ex libello minus, quam
par est, frequenter considerato bonaeque frugis
tamen plenissimo, quem Lucas, christianus pau-
linus eruditior, de christianis post necem Iesii
Christi originibus consignauit authenticum, hod
vnum WopcbfJisvov: vtrum primi aetti Chrissianci
ecclesia inspirationem suorum, feii to 7cvev[/,ct
ayidv, cum infallibilitate, quam vocant, pro
synonyino habuerit, ex vniuersa serie obuiorutn
exemplorum ea, quae historicum decet, cura
et limpHcitate indagatum fuisseti Potiora, quae
huc pertinent, data historica breuibus, I10C prae-
fixo scopo, tetigisse, nec difficile nec, opinor,
superfluum erit.
Abundantius, vti quidem Tesus Act. t, 5«
coli. soh. XVI, 7. 13. pollicitus erat, post dis-
cesium tgv dytov h. e. diuini viri a cuius ore
U a et