DOI issue:
[Argvmentvm] I.
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.25951#0011
ad orationem dominieam. 5
tur <“): esietne apud vtrumque vna eademque
orationis formula , sed longitudine diuersa , an.
duae variis temporibus datae, vna in oratione,
quam Christus , in monte constitutus, ac potius
delatus de monte in planitiem, commendauerit
tamquam concinnitatis in precando exemplum,
opposttum nvoKvXoyiug vanitati, quam Iudaei
cum paganis in inuocando Deo sectarentur, al-
tera , tamquam responsio, qua satis fecerit inter
discipulos alicui roganti, vt, quemadmodum
Ioannes suos, sie et se doceret, quo modo esset
orandum? Hoc visum est Origeni, nostra me-
moria pluribus , nobis non item placet. Nam
'primum vel ita prius respondit Christus quae-
renti discipulo, quam orationem in monte ha-
buisset, vel ista oratio huius quaeftioni anteiue-
rat. Illud quidem nemo, quodseio, interpre-
tum statuit, cum ordo eorum, quae continente
narratione exposueruntEuangelistae, sine caussa
idonea turbaretur, nec videatur Christus, quae
semel Apostolis ad propositam. quaestionem tra-
didisset, repetere tum voluisse, cum percun-
ctando nemo quaesiuisset, satisque esset audito-
res de fugienda in precibus ambitione admone-
re. Alterum autem, quaesiuisse aliquem de
Christi discipulis poftea eadem de re, quam Chri-
stus ianr dudum, quo modo sit orandum, expo-
suisset, multo etiam magis abest a veri stmilitu-
dine*
e) Vide locum cit, p. 127.
O
tur <“): esietne apud vtrumque vna eademque
orationis formula , sed longitudine diuersa , an.
duae variis temporibus datae, vna in oratione,
quam Christus , in monte constitutus, ac potius
delatus de monte in planitiem, commendauerit
tamquam concinnitatis in precando exemplum,
opposttum nvoKvXoyiug vanitati, quam Iudaei
cum paganis in inuocando Deo sectarentur, al-
tera , tamquam responsio, qua satis fecerit inter
discipulos alicui roganti, vt, quemadmodum
Ioannes suos, sie et se doceret, quo modo esset
orandum? Hoc visum est Origeni, nostra me-
moria pluribus , nobis non item placet. Nam
'primum vel ita prius respondit Christus quae-
renti discipulo, quam orationem in monte ha-
buisset, vel ista oratio huius quaeftioni anteiue-
rat. Illud quidem nemo, quodseio, interpre-
tum statuit, cum ordo eorum, quae continente
narratione exposueruntEuangelistae, sine caussa
idonea turbaretur, nec videatur Christus, quae
semel Apostolis ad propositam. quaestionem tra-
didisset, repetere tum voluisse, cum percun-
ctando nemo quaesiuisset, satisque esset audito-
res de fugienda in precibus ambitione admone-
re. Alterum autem, quaesiuisse aliquem de
Christi discipulis poftea eadem de re, quam Chri-
stus ianr dudum, quo modo sit orandum, expo-
suisset, multo etiam magis abest a veri stmilitu-
dine*
e) Vide locum cit, p. 127.
O