Sylloge commentationum theologicarum (5.1804)

loci i Cor. XV.

a?

et sequi iubebantur catechumeni, antequam li-
bri N. T. exststerent, aut vno volumine com-
prehenderentur. — 'no^ctKuf/.^a.vsiv est ita
discere, vt probes, quae cognoueris, vt cre-
das. — s^rjy.xn, in quo etiam permanetis,
perdatis; nam hanc significationem flandi habet
perf. eWtyccc et aor. 2. ezrjv.
V. 2. vulgo referunt ad (latum iu-
stificationis, siue ad (latum, qui sequitur iusti-
ficationem per Christum factam Alii accepe-
runt pro futuro crwSr&eo-Be; vt pertineat ad fe-
licitatem alterius vitae aeternam. Sed
rdcci omnino est: saluum et integrum e sse, bea-
tum e sse. Id qua ratione fiat, hoc est, genus
et modus et fons felicitatis ex contextu, ex in-
dole rei, de qua sermo est, ex verbis additis
etc definiri debet. Igitur quum h. 1. nuilum
verbum definiens addatur, simplicissmum pu-
tem, felicitatem innui, quam animo experimur
doctrina christiana percipienda et exercenda.
•y-cnsyjiv retinere, h. e. perpetuo probare, quae
semel probaueris, sententiam non mutare, h. 1.
de religione. eixv\ frustra, h. 1. temere i.e.
sine ratione et causa. Nam qui aliquid temere
probat, is non facile conftaus est in eo retinen-
do et tuendo. — In sequentibus ex consilio
quidem Paulli non definitur summa religionis
chri-
verbi deest in Suiceri Thesauro eccles. v. Lessings
sumtliche Schriften, T. VI. p. 38-44.