Guriitt: explicatio
28
christianae, vt multi tradiderunt, nempe Chri-
slum mortuum esse pro peccatis hominum et re-
dii ile in vitam ad consirmandam satisfactionem
pro hominibus peccatoribus. Nam Christurn
mortuum esle pro peccatis strictim et leniter
tantum attingitur, vt siat per hanc enuntiatio-
nem transitus ad argumentum ipsum uro resur-
rectione corporum, ex resurrectione Christi pe-
titum. V. 3. arugeXcisiov, didici, edoctus fum,
siempe a Christo per reue'ationem 1 Cor. XI,
£3. Gal. 1, 12-17. Sed quaeritur, quid sit
£1 ceTroKSihv^ecfjg bi?8 Xg. Gal. 1. c'.? Ibidem
mox v. 15. dicit: placuit deo, notum facere
Chrijlum in me h. e. in animo meo (nam si ev
essiet per me, frigida exsisteret tautologia).
Modus igitur, quo hoc factum sit, non diserte
enunciatus, ab interprete poterit definiri. Ne-
gari autem non potest, etiam ea, quae Paullus
a testibus oculatis aut senioribus Apostolis de
Chrifio eiusque doctrina edoctus sit, vel quae
ipse diligenti commentatione et meditatione de
eadem cognouerit, per reuelationem Christi per-
cepta ex vsu loquendi Iudaico eodem modo dici
poisie, qno angelorum apparentiae et 7aevfJiCiTi
y..V£M multa tribuuntur, quae ratione naturali
efsecta lunt. Certe quod Gal. II, 2. dicit se
y.obtct, tzorox&.Avfjiv Hiei.rosiolymam iter suscepis-
se, id est, impulsu, monitu diuino h. e. re ani-
mo diligenter perpensa, nach angestellter Ue-
berlegung. Ceterum Flatt Mag. fiir christi.
pcgmatik ijnd Moral fasc, 6. n. 6. Theodoreti
alio-
28
christianae, vt multi tradiderunt, nempe Chri-
slum mortuum esse pro peccatis hominum et re-
dii ile in vitam ad consirmandam satisfactionem
pro hominibus peccatoribus. Nam Christurn
mortuum esle pro peccatis strictim et leniter
tantum attingitur, vt siat per hanc enuntiatio-
nem transitus ad argumentum ipsum uro resur-
rectione corporum, ex resurrectione Christi pe-
titum. V. 3. arugeXcisiov, didici, edoctus fum,
siempe a Christo per reue'ationem 1 Cor. XI,
£3. Gal. 1, 12-17. Sed quaeritur, quid sit
£1 ceTroKSihv^ecfjg bi?8 Xg. Gal. 1. c'.? Ibidem
mox v. 15. dicit: placuit deo, notum facere
Chrijlum in me h. e. in animo meo (nam si ev
essiet per me, frigida exsisteret tautologia).
Modus igitur, quo hoc factum sit, non diserte
enunciatus, ab interprete poterit definiri. Ne-
gari autem non potest, etiam ea, quae Paullus
a testibus oculatis aut senioribus Apostolis de
Chrifio eiusque doctrina edoctus sit, vel quae
ipse diligenti commentatione et meditatione de
eadem cognouerit, per reuelationem Christi per-
cepta ex vsu loquendi Iudaico eodem modo dici
poisie, qno angelorum apparentiae et 7aevfJiCiTi
y..V£M multa tribuuntur, quae ratione naturali
efsecta lunt. Certe quod Gal. II, 2. dicit se
y.obtct, tzorox&.Avfjiv Hiei.rosiolymam iter suscepis-
se, id est, impulsu, monitu diuino h. e. re ani-
mo diligenter perpensa, nach angestellter Ue-
berlegung. Ceterum Flatt Mag. fiir christi.
pcgmatik ijnd Moral fasc, 6. n. 6. Theodoreti
alio-